傳統村落，又稱(chēng)古村落，指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會(huì )價(jià)值，應予以保護的村落。傳統村落中蘊藏著(zhù)豐富的歷史信息和文化景觀(guān)，是中國農耕文明留下的最大遺產(chǎn)。黔南州高度重視傳統村落的保護和發(fā)展，目前，保護較為完好的傳統村落主要有36個(gè)。

都勻傳統村落

1.饒河村村落

繞河民族民居均為木質(zhì)結構、兩層吊腳樓，根據屋基的大小而定，開(kāi)間有三間至六間不等，一般開(kāi)間為1丈至1丈2尺，進(jìn)深為1丈8尺至2丈4尺不等，列柱為5柱至9柱不等，房高為2丈1尺8寸至2丈4尺8寸不等，但房屋結構不論大小，必須在前檐柱和后檐柱加吊腳。房屋裝修好后，人的生活起居都在樓上，而樓下一般為廚房、牲口圈養、雜物堆放處，廁所修在樓下屋后。從樓下到樓上的通道需經(jīng)過(guò)木梯子，根據條件，木梯子可搭建在房屋兩端或屋內，目前距今100年以上歷史的吊腳樓有6處。各村落均以群體集聚居住在沿河平緩處，由低處往高處依次同向而建，村落與村落之間有一定距離，一般本村落居民都為本族人，無(wú)外族人。每個(gè)村落都有風(fēng)景樹(shù)，居民都保存較好。

2.新場(chǎng)村村落

格多苗寨（新場(chǎng)村區域）苗族桿欄式吊腳樓是以適應人居為主，一般建在斜坡上，先進(jìn)行平整土地，如土地不平整還必須加砌石塊,也可用長(cháng)木柱支撐。吊腳樓低的七八米，高者十三四米，占地十二三個(gè)平方米。屋頂除少數用杉木皮蓋之外，大多蓋青瓦，平順嚴密，大方整齊。苗族桿欄式吊腳樓傳統建筑是中國南方特有的古老建筑形式，樓上住人，樓下架空，被現代建筑學(xué)家認為是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉的建筑一絕，它依山傍水，鱗次櫛(zhì)比，層疊而上。桿欄式吊腳樓的形成有歷史的原因，也有自然的原因。據建筑學(xué)家說(shuō)桿欄式吊腳樓，在山地條件下富有特色的創(chuàng )造，屬于歇山式穿斗挑梁木架干欄式樓房。從歷史來(lái)看，苗族的建筑文化可以追溯到上古時(shí)期。肇始于環(huán)太湖地區苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集團，他們參與了環(huán)太湖地區河姆渡文化和良渚文化的創(chuàng )造。河姆渡文化和良渚文化的考古發(fā)現證實(shí)了苗族先民的民居就是干欄式建筑。目前桿欄式吊腳樓在這區域里保存較好,最集中大寨是格多寨和陽(yáng)久寨.都是連片沿山勢修建。

平塘傳統村落

1.場(chǎng)河村上寨

場(chǎng)河村上寨（交懂組）位于黔南州平塘縣域東部，距平塘縣城17公里的路程,屬平塘縣卡蒲毛南族鄉場(chǎng)河村管轄的村民組。村落面積15.92公頃，地勢西北高,中南低,主要以山地為主、間有壩（盆）地、丘陵等地形，海拔在790—910米之間，屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，四季分明，多年平均氣溫17.7℃，農作物生長(cháng)期321天，無(wú)霜期年平均312天，年平均日照時(shí)數1268小時(shí)，年均降雨量1260毫米。境內的土壤以黃壤面積最大，石灰土、紫色土較少，森林植被以常綠闊葉林為主，卡蒲河屬珠江水系紅水河支流六硐河一級分支流，為一級主要河道。寨子依山旁水，蜿蜒的小河由北向南從寨中穿過(guò)，交通優(yōu)越，冊三公路從寨門(mén)前通過(guò)，此地自然條件良好，風(fēng)景優(yōu)美，山清秀麗，氣候宜人，民俗風(fēng)情魅力無(wú)窮，源遠流長(cháng)，民族文化豐富多彩。

2.樂(lè )康村村落

樂(lè )康村村落形成于明代村域面積16平方公里，村莊占地面積1380畝，戶(hù)籍人口1118人，常住人口1118人。地形地貌特征是喀斯特地貌。主要生活民族為布依族。樂(lè )康村位于黔南州平塘縣平舟鎮內，西、北接都勻市，南臨平舟鎮區，沙拉河穿村而過(guò)，交通便利。樂(lè )康村祖先最先與明朝初定居于黃林寨，后隨著(zhù)家族的不斷繁衍、遷入，村寨用地逐步擴張，形成石、莫兩大家族，之后，村寨進(jìn)一步發(fā)展，村寨向北進(jìn)一步擴張，逐漸形成了冷水、水牛田、翁拱等村寨，形成了多個(gè)姓氏共存的主體.樂(lè )康村村落坐落于小茶山和高坡峽谷地帶，村莊地勢由低到高，高差變化較大，南側有石灰破和小黃山，視線(xiàn)較開(kāi)闊，樂(lè )康村夾于兩山之間。水系是沙拉河穿村而過(guò)，水質(zhì)清澈；村莊北部和南部有溶洞若干，村莊外圍環(huán)境優(yōu)美，田地較肥沃。村落內部分散有多顆大樹(shù)，其中年代較為久遠的有3棵。村莊東部和南部為樂(lè )康村山林。農田沿沙拉河兩岸均為農田，農田較為平坦。

3.新建村打鳥(niǎo)組村落

新建村地處塘邊鎮東部，是少數民族特色村寨試點(diǎn)示范，形成于民國時(shí)期。2005年由原來(lái)的塘河村、打鳥(niǎo)村、石板村合并而成，全村總面積35.95平方公里，轄9個(gè)自然村寨11個(gè)村民組，現有340戶(hù)，人口1735人。全村共有田地1324畝，其中：田739畝，土585畝，人均占有耕地0.76畝，主要以漢族人口聚居占總人口的86%，此外還居住著(zhù)布依族、苗族等少數民族。主要來(lái)自種植業(yè)、養殖業(yè)、運輸業(yè)、服務(wù)業(yè)和勞務(wù)輸出等，農網(wǎng)覆蓋全村，已實(shí)現組組通公路。目前，該村主要以畜牧業(yè)和農業(yè)為主。旅游業(yè)正逐漸成為新建村新新型的產(chǎn)業(yè)，世界最大的天坑群就在該村境內。神奇奧妙的地質(zhì)景觀(guān)不斷引來(lái)了世界各國地質(zhì)專(zhuān)家和探險家前來(lái)觀(guān)光，探險，科考。

4.新街村落輝大寨

平塘縣塘邊鎮新街村位于平塘縣西南部，東面與克度接壤，南部與塘邊鎮的灣子村（鎮政府所在地）、興隆村相鄰，西部與塘邊鎮的新風(fēng)村為鄰；北部與塘邊鎮的清水村、雙河村接壤。新街村距塘邊鎮政府3公里，距平塘縣城95公里，距離省城貴陽(yáng)130公里，主要民族成分為布依族。新街村屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑、氣候溫暖濕潤，熱量資源豐富，雨量充沛、雨熱同季、無(wú)霜期長(cháng)。地貌屬省中地貌類(lèi)型的黔南山原低山峽谷區，在黔南州地貌分區中為牙舟——塘邊低中山峽谷區。村域內有縣道950南北向貫穿，往北經(jīng)克度與冊三公路交匯，可達平塘縣城或羅甸縣城；往南經(jīng)邊陽(yáng)與羅甸至貴陽(yáng)公路交匯，可達惠水、貴陽(yáng)等地，是全鎮的主要交通通道。隨著(zhù)貴百高速公路的開(kāi)通，村域的主要對外交通由新街村經(jīng)清水村至惠水縣的斷杉鎮上貴百高速公路，交通條件相對方便。落輝大寨主要有一條5米寬的水泥路連接新街村。寨內的內部交通以步行道為主，鋪地形式主要為石板路面和泥巴路，寬度在3米以?xún)?，依地勢略有起伏，并不是所有村民有道路?lián)通。落輝大寨是新街村域內的一個(gè)自然村，地勢總體呈東西高中間低，位于河流兩岸，村寨布局于丘陵的平地上。村落中間有一條水質(zhì)清澈、蜿蜒曲折的霸王河穿過(guò)，村寨選址就座落在河岸兩側的山坡上，全村西側寨子內部建筑多為民國時(shí)期修建，依族村落古建筑風(fēng)貌保存良好，東側寨子大部分建筑均為建國之后改建或新建而成，有著(zhù)布依族傳統村落選址的典型特征。

5.新?tīng)I村擺仗組

新?tīng)I村擺仗組位于新塘鄉政府南面，距鄉政府駐地2公里，距通州至擺金油路0.6公里，是一個(gè)苗族聚居自然村寨，它有著(zhù)豐富的苗族古樸文化底蘊，是全鄉苗族民俗的一個(gè)濃縮，曾多次接待美國、德國、英國、意大利等國家的游客到組體驗獨特風(fēng)情，吸引省攝影家協(xié)會(huì )數十名攝影家到組采風(fēng)，寨上古樹(shù)參天，房屋座落有次，植被保持完好，群眾思想積極向上，主動(dòng)性強，盼發(fā)展、思發(fā)展的愿望強烈。該組有能歌善舞的民間藝人20余人，全組人人會(huì )跳苗族最具代表性的舞蹈——咕嚕跳月，個(gè)個(gè)會(huì )說(shuō)苗語(yǔ)，戶(hù)戶(hù)會(huì )泡糟酒的泡制工藝，古樸的苗族文化底蘊深厚。為了使民族特點(diǎn)更加突出，民族文化得以傳承。新塘鄉黨委政府將其作為新農村示范點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)包裝，到目前，新塘鄉共投入資金40余萬(wàn)元用于擺仗組基礎設施建設，包括小部分民房改造、蓄水飲水工程以及重建了一個(gè)大眾跳月場(chǎng)，就在這個(gè)跳月場(chǎng)建成的同時(shí)，新塘鄉成功舉辦了盛況空前的首屆咕嚕跳月節，為促進(jìn)新塘鄉苗族風(fēng)情特色旅游創(chuàng )造了條件。

6.掌布村村落

掌布村是少數民族特色村寨試點(diǎn)示范，地處平塘縣域西北部，東與都勻市石龍鄉接壤，南靠牙舟鎮、西與惠水縣寧旺鄉相鄰，北與貴定縣鐵廠(chǎng)鄉隔河相望，是都勻、貴定、惠水、平塘四縣（市）的交界結合部。寨子依山旁水，浪馬河穿村而過(guò)，交通優(yōu)越，該村位于救星石風(fēng)景區，此地自然條件良好，風(fēng)景優(yōu)美，山清秀麗，氣候宜人，民俗風(fēng)情魅力無(wú)窮，源遠流長(cháng)，民族文化豐富多彩。掌布氣候適中，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，年平均氣溫在15.1~17.2℃之間；最冷月為1月，平均最低氣溫為4.8~7℃，最熱月為8月，平均氣溫為23.5~25.6℃，全年積溫為5500~6280℃。雨量充沛，年降雨量在1200~1400毫米左右，無(wú)霜期長(cháng)達282~313天，適宜農作物和林木生長(cháng)。掌布境內屬中切低中山峽谷區，掌布河由北向南貫穿而過(guò)，擺浪河由東至西匯入掌布河。由于河流切割，溝谷縱橫，地表破碎，無(wú)較寬闊的平壩；地面起伏較大，相對高差為200~400米。全鄉多為石灰巖溶蝕中低山，間有砂頁(yè)巖侵蝕山地；全鄉土壤以黃壤為主，在掌布河沿河漫灘和一級階地及河谷盆地上少量分布潮土。掌布村南面桃坡小院組為界，北部到浪馬組，規劃范圍面積約36.96公頃（554.4畝），寨內居住的村民大多為布依族，現有人口441人，104戶(hù)。

荔波傳統村落

1.董蒙村村落

董蒙村屬貴州省黔南布依苗族自治州荔波縣瑤山瑤族鄉，位于貴州省黔南布依苗族自治州荔波縣瑤山瑤族鄉東南部，距鄉人民政府有4.5公里，距朝陽(yáng)鎮區21km，距撈村集鎮18km。距荔波縣縣城有32公里。其北部與荔波縣朝陽(yáng)鎮毗鄰，西部與荔波縣駕歐鄉共界，東部與荔波縣翁昂鄉相接壤，南與荔波縣撈村鄉、廣西南丹縣里湖鄉相鄰。董蒙村的東面和南面分別被翁耒大坡、龍上坡、八勞坡、拉崩大山環(huán)繞，村寨的表演場(chǎng)下有一股井水，可供應全村人生活用水，人們稱(chēng)這口井為“龍井”，董蒙規劃區被四周群山所環(huán)抱，四周連綿起伏的群山植被良好，遍布大片保存良好的原始森林和次生林，村子周?chē)纳狡律戏植贾?zhù)大片的果林、樹(shù)林、竹林等，與村寨內各家各戶(hù)所種植的觀(guān)賞性樹(shù)木或經(jīng)濟林木共同組成了山野森林景觀(guān)，由此構成董蒙的外層景觀(guān)圈層。此處的喀斯特地貌是集山、河、林、于一體的亞熱帶喀斯特原始林區，實(shí)在不多見(jiàn)。在一般的喀斯特地區，久雨必洪澇，久晴必干旱，而本地這種特殊的喀斯特地貌有上千年的原始森林涵養水源，還有每年積淀的枯枝落葉保存水源，于是荔波地區多雨濕潤，巖石上面有清澈的水流過(guò)，茂密的樹(shù)覆蓋在喀斯特地貌上，植物從巖石縫隙長(cháng)出。它在地質(zhì)地貌、生物生態(tài)、美學(xué)、民族文化等方面的價(jià)值長(cháng)期以來(lái)得到了國內外的廣泛重視和認同。董蒙村呈階梯狀分布，依山而建，村寨坐落于半山腰，四周大山環(huán)繞，森林植被較好，野生動(dòng)物較多，祖輩們打獵至此，覺(jué)得適合安居生活，便在此建房安家居住了下來(lái)全村總面積約24平方公里，是國家重點(diǎn)扶貧的“兩山”貧困地區之一，主要以瑤族白布瑤聚居。由于交通閉塞和語(yǔ)言障礙的影響，董蒙村居民與外界交流甚少，經(jīng)濟發(fā)展十分滯后，是一個(gè)典型的農業(yè)村。

2.拉片村一、二組

拉片村屬貴州省黔南布依苗族自治州荔波縣瑤山瑤族鄉，位于貴州省黔南布依苗族自治州荔波縣瑤山瑤族鄉中部，東靠翁昂鄉，南與廣西壯族自治區南丹里湖鄉接壤，西、北面與高橋村相連，村辦公房所在地設在人口較為密集的拉片組。距朝陽(yáng)鎮區21km，距撈村集鎮18km。距荔波縣縣城有232公里。拉片村的北面和南面分別被睡佛山、董吉山、六勞坡、拉橋大山環(huán)繞，村寨的表演場(chǎng)下有一股井水可供應全村人生活用水，人們稱(chēng)這口井為“龍井”，拉片規劃區被四周群山所環(huán)抱，四周連綿起伏的群山植被良好，遍布大片保存良好的原始森林和次生林，村子周?chē)纳狡律戏植贾?zhù)大片的果林、樹(shù)林、竹林等，與村寨內各家各戶(hù)所種植的觀(guān)賞性樹(shù)木或經(jīng)濟林木共同組成了山野森林景觀(guān)，，由此構成拉片的外層景觀(guān)圈層。此處的喀斯特地貌是集山、河、林、于一體的亞熱帶喀斯特原始林區，實(shí)在不多見(jiàn)。在一般的喀斯特地區，久雨必洪澇，久晴必干旱，而本地這種特殊的喀斯特地貌有上千年的原始森林涵養水源，還有每年積淀的枯枝落葉保存水源，于是荔波地區多雨濕潤，巖石上面有清澈的水流過(guò)，茂密的樹(shù)覆蓋在喀斯特地貌上，植物從巖石縫隙長(cháng)出。它在地質(zhì)地貌、生物生態(tài)、美學(xué)、民族文化等方面的價(jià)值長(cháng)期以來(lái)得到了國內外的廣泛重視和認同。拉片村呈階梯狀分布，依山而建，村寨坐落于山腳下，四周大山環(huán)繞，森林植被較好，野生動(dòng)物較多，祖輩們打獵至此，覺(jué)得適合安居生活，便在此建房安家居住了下來(lái)，是國家重點(diǎn)扶貧的“兩山”貧困地區之一，主要以瑤族白布瑤聚居，全村約2112戶(hù)，6356人。該村的主要產(chǎn)業(yè)為種植業(yè)。土壤屬酸性沙土，主要種植水稻、包谷、旱谷，畜物業(yè)以養殖牛、豬、雞、鴨為主。

3.水甫村村落

水甫村位于荔波縣玉屏鎮北面，與三都縣相連，距縣城約15公里，荔波至三都縣油路貫穿村中心，交通便利。水甫村夏季涼爽，冬季寒冷，年平均溫度17.8度，年降水量約為1320毫米，土壤主要為硅鋁鐵質(zhì)紅壤，硅鋁質(zhì)紅壤和鈣紫色土，壩子上水稻田以班潮泥田為主。該村四面群山環(huán)抱，山脈起伏蜿蜒，村前是寬闊平坦的大壩，氣勢壯觀(guān)。村內山泉流淌，有充足的日照，良好的自然植被和土壤，是一處生態(tài)環(huán)境良好，適宜耕作和居住的村落基地，為水甫古村的生存與發(fā)展提供了極為難得的地理條件和良好的生態(tài)環(huán)境。該村依山而建，面向寬闊的壩子，背靠蔥籠青山，鱗次櫛比，修到半山。水族民居大多為干欄建筑，集中連片，層次分明，環(huán)境優(yōu)美。水甫村始于明太祖洪武元年，已有近500年歷史，后名水甫，清朝至民國時(shí)期水甫村落民間農業(yè)逐日發(fā)展，村莊規模逐漸變大。該村均姓潘，另有吳、楊、鄧姓，現有村民50戶(hù)，330人，水族占98%。水甫村地處茂蘭喀斯特巖溶發(fā)育延伸區，國家級樟江風(fēng)景名勝區上游，水資源及生物資源非常豐富，野生動(dòng)植物很多，既有地帶性的常綠闊葉混交林，也有非地帶性的常綠闊葉落葉混交林，生態(tài)旅游資源非常豐富。同時(shí)是中共“一大”代表鄧恩銘烈士出生地，古老神奇的水甫石棺墓，濃郁的水族風(fēng)情等人文景觀(guān)，被列為荔波少數民族特色村寨試點(diǎn)示范，成為荔波民宿旅游地，現正在申報國家森林公園。

4.太吉村村落

太吉村屬貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣黎明關(guān)水族鄉，位于荔波縣黎明關(guān)水族鄉中部，是鄉政府所在地，距縣政府所在地18公里，太吉村東面與德門(mén)村交界，南與西竹村接壤，西北面與董亥村、白巖村相鄰。氣候屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。村寨內古井數量較多，所以井水資源較為豐富。土壤屬酸性沙土，主要的經(jīng)濟作物為甘蔗，農作物以水稻、小麥、油菜、玉米、辣椒為主。森林植被以南亞熱帶常綠闊葉樹(shù)種及針葉樹(shù)（松樹(shù)、沙樹(shù)）為主，常綠灌木也是滿(mǎn)山遍野都是，村民家中飼養的以水牛、黃牛、豬、馬、雞、鴨等為主，在森林里野生的動(dòng)物種類(lèi)繁多，其中屬于稀有動(dòng)物的有金錢(qián)豹、林麝、獼猴、毛冠鹿、藍翅八色鶇、白鷴等。全村呈扇形分布，全村總面積11.4平方公里,耕地面積766畝，其中田660畝,土106畝。山高谷深屬喀斯特山石地貌地形。在國家級茂蘭喀斯特森林保護區和世界自然遺產(chǎn)地內，四周環(huán)山，坐落于山腳之下，田園之邊界，土地肥沃、水源豐富。為此，祖輩們在此定居下來(lái)。全村森林覆蓋率75.4%，境內有天然林面積985公頃。處于世界遺產(chǎn)地的緩沖區，太吉村轄5個(gè)村民組，全村總戶(hù)數235戶(hù),農業(yè)口1053人。全村農業(yè)雖然經(jīng)過(guò)結構調整，開(kāi)始由傳統型農業(yè)向效益農業(yè)、現代農業(yè)轉變，但目前產(chǎn)業(yè)層次和生產(chǎn)力發(fā)展水平尚處于較低階段，經(jīng)濟總量小，結構不合理，總體效益低等現狀仍然客觀(guān)存在。境內糧食作物主要以水稻、玉米為主。

5.堯古村村落

堯古村依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，寨前有古井、池塘，寨后有一小溪，常年自流，植被豐富，民風(fēng)淳樸，傳統民居建筑保存良好，集中連片，極具保護價(jià)值。這里房屋是具有布族風(fēng)格的干欄式建筑，俗稱(chēng)“吊腳樓”。堯古村屬貴州省黔南布依苗族自治州荔波縣黎明關(guān)水族鄉，位于荔波縣黎明關(guān)水族鄉西南部，距鄉政府所在地6公里，距縣政府所在地18公里，堯古村東與洞塘鄉交界，南與翁昂鄉接壤，西與董亥村相鄰，北面與西竹村相鄰。氣候屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。土壤屬酸性沙土，處于地下暗河之上，所以井水資源較為豐富。土層分層為：沉積層、表土層、心土層、底土層、巖石層。山體巖石類(lèi)型屬于沉積巖，處于喀斯特地貌，聳立的高山呈現著(zhù)侵蝕的構造地貌，當地主要的經(jīng)濟作物為甘蔗，農作物以水稻、小麥、油菜、玉米、辣椒為主。森林植被以南亞熱帶常綠闊葉樹(shù)種及針葉樹(shù)（松樹(shù)、沙樹(shù)）為主，常綠灌木也是滿(mǎn)山遍野都是。全村呈階梯狀分布，總面積23.2平方公里,耕地面積1140畝，其中田974畝,土166畝。山高谷深屬喀斯特山石地貌地形。在國家級茂蘭喀斯特森林保護區和世界自然遺產(chǎn)地內，四周環(huán)山，坐落于山腳之下，田園之邊界，遠離滑坡，避免洪災。為此，祖輩們在此定居下來(lái)。森林覆蓋率73%。處于世界遺產(chǎn)地的緩沖區。全寨共有63戶(hù)220人，全部為布依族。其經(jīng)濟來(lái)源以種養殖業(yè)為主。

6.丙花村者呂組

者呂布依古寨位于荔波縣西北部，距縣城33公理，距鄉政府駐地2.5公里，共有90戶(hù)413人，者呂組位于丙花村中心地段，交通便利，資源豐富，方村河繞寨而過(guò)，是大七孔景區的上游支流。古寨始建明清時(shí)期，歷史悠久，文化底蘊豐厚；古寨依山傍水、風(fēng)景秀麗、民風(fēng)淳樸、民居獨特。寨內布依族“吊腳樓”建筑群保存完好，石墩堆砌的墻基層層疊疊，石板步道錯落有致，斑駁樓群歷經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證滄桑。布依文化底蘊深厚，布依族儺戲積淀形成典籍叫儺(nuó)書(shū)，已申報為國家珍貴古籍名錄，這里群眾新農村建設積極性高漲，村級事業(yè)建設基礎較好，這些歷史悠久人文景觀(guān)與天然幽美的自然景觀(guān)的相結合，使得者呂古寨極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。者呂始于明太祖洪武元年，后名者呂；清朝至民國時(shí)期甲良民間農業(yè)逐日發(fā)展，村莊規模逐漸變大；者呂是少數民族特色村寨試點(diǎn)示范，主要的民族為布依族。者呂組現有布依族1個(gè)民族共同居住。姓氏有莫、吳兩個(gè)姓。其中：莫姓為該村最早先民。吳姓姓氏是后來(lái)遷入的；遷來(lái)的歷史只有幾十年，同時(shí)分別也只有二戶(hù)。丙花村地貌屬于緩沖丹霞丘陵地形，地勢比較險峻，很難找到一塊比較平坦的地皮，也由于地形的因素，村內的房屋都依山至上而下地建房，境內的耕地主要以坡耕地為主，村域內山川秀麗，風(fēng)光優(yōu)美，蜿蜒的方村河穿村而過(guò)，形成一幅獨特的風(fēng)景畫(huà)。者呂組隸屬于甲良鎮丙花村,位于甲良鎮駐地西北面。寨子依山傍水，蜿蜒曲折的方村河由北向南從寨腳穿過(guò)，風(fēng)景優(yōu)美，山清水秀，氣候宜人，歷史文化源遠流長(cháng)，民族文化豐富多彩，民俗風(fēng)情魅力無(wú)窮。其聚落與周?chē)匀画h(huán)境保存完整，自然環(huán)境完整性較好、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量及人工建筑物的和諧程度較高。

三都傳統村落

1.壩輝村村落

壩街水族寨，水族語(yǔ)叫“巴虛”，意為紀念本地一德高望重辦事公道的先輩，故名。壩輝水族寨位于黔南州三都縣城以東39公里的壩街鄉，本縣國家級森林公園堯人山腳下，與黔東南的榕江縣接壤，坐落于風(fēng)景秀麗的都柳江畔，321國道橫穿其境，交通便利。壩輝水族寨屬三都縣壩街鄉管轄；平均氣溫17.3℃至18.5℃，氣候溫和，屬中亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候類(lèi)型；為中低山峽谷地貌，地質(zhì)為楊子準地臺中的江南臺隆與上揚子臺褶相接觸地帶；水文情況：都柳江由北向南而過(guò)；土地肥沃，雨量充沛，植被豐富，境內林木以竹樹(shù)、杉木為主，森林覆蓋面積約為60%；主要有白鷴、紅腹錦雞、啄木鳥(niǎo)、夜鷹、班羚、班林貓、果子貍、竹鼠、野豬、紅腹松鼠、穿山甲等野生動(dòng)物。無(wú)災害。村落面積3.6平方公里，是一個(gè)背山臨水的村寨，由于地勢平坦，形成了一道長(cháng)2.5公里、寬百余米的江湖勝景。村落的形成是由于家族組先遷徒到此定居。

2.擺鳥(niǎo)村村落

村落形成是由于都江清朝改土歸流,戰亂后,祖先遷徙至此定居，大約有19代人300年左右。擺鳥(niǎo)村位于三都縣東北部的高山地帶，村落四面環(huán)山，村莊正座落半坡中，猶似大山上的一個(gè)“真龍”，寨腳下有一條小溪溝北向南流過(guò)，四面青山環(huán)抱，森林茂密，古樹(shù)參天，下為層層梯田，入境入畫(huà)，民居隨地勢起伏而建，隨坡就勢，大多建筑座北朝南，植被優(yōu)良，農耕聚居于此，周邊環(huán)境保持較好，創(chuàng )造出自然環(huán)境及人居環(huán)境相互交融的一體化的理念，具有明顯地方或民族特色。村內民居建筑呈“小分散、大集中”的特點(diǎn)，整個(gè)建筑群輪廓分明，錯落有致，院落內布局嚴謹，空間利用合理，既能滿(mǎn)足了居住需要，又突顯諸多居住功能，在整體上體現了當地民間傳統的建筑藝術(shù)水準。村落共有273余棟民居住宅，均為傳統的“吊腳”建筑，其中清代修建的在百年以上“吊腳”民居有17棟，民國時(shí)期修建的有70余棟，大部分民居建筑修建年代久遠，雖歷經(jīng)滄桑，殘破缺損，但依舊固守著(zhù)傳統風(fēng)采。

3.達榮村（羊告組）

達榮村羊告組位于三都縣都江鎮羊福社區，距離縣城60公里，座落在半山腰上，上下左右均為層層梯田，下為小溝。民居隨山而起，高低不同，一棟一棟木房婷婷玉立在山腰上，與層層梯田組成一幅優(yōu)美的畫(huà)面。傳統建筑與梯田形成一體，居民共有80余棟，均為傳統的建筑物，禾倉有45棟。整個(gè)村寨距今已有上百年的歷史，對研究民族文化、建筑文化和民俗文化有較高的史料價(jià)值。村落形成是由于都江在清朝是苗族聚居地，“苗王”在當時(shí)勢力很大，羊告的苗族是當時(shí)羊?！懊缤酢睆目偛俊扒Ъ艺狈旨叶鴣?lái)此定居的，大約有19代人300年多年，文化習俗延續了苗族的傳統。羊告村是一個(gè)美麗迷人的苗族村寨，這里民族風(fēng)情濃郁，民族習俗原汁原味，有布苗族吃新節、苗族踏月舞、苗族銅鼓舞、燒魚(yú)節等民風(fēng)民俗。走入羊告村，還可以品嘗苗族傳統美食，同時(shí)還可以帶走苗族手工制品、服飾等。

4.控抗村村落

控抗村位于貴州省都勻市三都縣都江鎮，位于都柳江北面，距離三都縣城43.5公里，距都江鎮12公里，全村轄7個(gè)村民小組，整體交通環(huán)境較差，屬于都江鎮較為偏遠貧困的苗族村寨?？乜勾逵捎诘匦我蛩?，村民建筑處于半山腰，建筑為桿欄式建筑，牛馬為村民生產(chǎn)生活所需的工具，從古至今，控抗保留并傳承著(zhù)苗族文化，其村落的格局，建筑形式，村民的服飾和手工制品的技藝，均體現著(zhù)三都苗族獨有的特色。每年都要組織大規模的牯藏節、吃新節等傳統民俗活動(dòng)，村寨風(fēng)貌保持相對完好，民族傳統技藝自然傳承。依據古歌可知，三都的苗族是從江西大帽山、橫峰、廣豐一帶遷徙而來(lái)，為躲避戰爭和統治者迫害，多住于高山峽谷地帶。其中三都一大支系就定居于都江一帶，聽(tīng)老人說(shuō):原來(lái)開(kāi)始進(jìn)入村的時(shí)候是從江西省來(lái)的一位:姚公，后來(lái)又有王公、徐公、楊公、曾公、潘公等幾位老人認哥弟。在寨子建設、寨門(mén)、開(kāi)方田、土等方式。村地行是龍虎中段。故定居于此，延續至今。

5.排招村村落

排招寨風(fēng)景秀麗，氣候宜人，茂林修竹，民族風(fēng)情濃郁，排招寨這座原生自然環(huán)境苗族村寨，像點(diǎn)綴在三都縣上的一顆明珠，閃耀著(zhù)她特有的光彩。

排招村位于三合鎮西北面，距鎮政府駐地12公里，東臨巫孟村，西與永興村，王家寨相望，北與落椿村、苗龍村等村落相鄰。排招村境內屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候。

排招村是在清代時(shí)期形成的自然村，已被列入少數民族特色村寨試點(diǎn)示范村。在清代，排招人的祖先打獵路過(guò)排招，見(jiàn)此處雖地處高山，卻有水源常年不干涸，遂覺(jué)此處是一處寶地，適合生活，于是便決定定居于此。最先最先定居在排招寨的是五兄弟，主要圍繞寨內的兩個(gè)水塘居住。后來(lái)隨著(zhù)人口的增多，人們逐漸向兩側山埡外蔓延，于是便形成了今日排招寨苗族層疊而上的壯美景象。排招村集體經(jīng)濟發(fā)展根基較薄弱，主要產(chǎn)業(yè)結構為以糧食作物種植為主、以經(jīng)濟作物種植、林木產(chǎn)業(yè)為輔，其中大部分產(chǎn)品屬散戶(hù)自銷(xiāo)，集體經(jīng)濟發(fā)展正處于起步階段，經(jīng)濟結構單一，是一個(gè)以傳統農業(yè)種養殖為主村寨。土地面積為 6295 畝，耕地面積 398 畝，人均耕地僅為 0.4 畝；人均占有糧食不足 210 公斤，人均純收入 2080 元。低于全鎮平均水平，屬三合街道一類(lèi)貧困村。排招村給水設施完善，但排水設施不足，電力電信水平處于中等偏下，無(wú)環(huán)衛設施，消防設施完善，但公共服務(wù)設施處于一般水平，通村公路現狀為水泥路，預計在2017年底做完排招寨的公路提升。

6.蕊抹村村落

蕊抹村位于大河鎮豐樂(lè )社區東北部 ，距離三都縣城45公里，東與巴若村接壤,南與巴若、交然兩村毗鄰,西同 交然村交界,北與普安鎮建華村相連，處于都柳江上游。蕊抹村是清代時(shí)期形成的行政村。根據《三都水族自治縣志》（1978—2013）記載，清康熙二十一年（1682）爛土司“六姓合約”之變后，蕊抹村被劃歸普安土舍，中華人民共和國成立后，先后屬豐樂(lè )鄉、豐樂(lè )公社等，隸屬大河區。1991年7月撤銷(xiāo)大河區，蕊抹村歸新的豐樂(lè )鄉管轄。2001年12月，撤銷(xiāo)豐樂(lè )鄉，設立豐樂(lè )鎮，蕊抹村屬豐樂(lè )鎮管轄。在歷史變革發(fā)展中蕊抹村一直以來(lái)都隸屬豐樂(lè )地區。直到2016年，原大河鎮、豐樂(lè )鎮、合江鎮合并為新的大河鎮，蕊抹村劃歸新的大河鎮管轄。蕊抹村總戶(hù)數為206戶(hù)，907人，村莊占地面積6647.5畝，屬水族、布依族、水族雜居村寨，其中水族占全村總人數約60%，布依族和水族分別約為30%和10%。蕊抹村境內屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候。蕊抹村集體經(jīng)濟發(fā)展較好，主要產(chǎn)業(yè)結構為以糧食作物種植(稻米)為主、以經(jīng)濟作物種植(葡萄、枇杷、楊梅)，其中大部分產(chǎn)品年銷(xiāo)售量較好。形成一定的經(jīng)濟發(fā)展規模，有較為良好的發(fā)展基礎。蕊抹村雖有完善的給水設施，全村所安裝的人飲設施狀況均運行正常，但是由于水源有限，供水不正常；村寨內主要路段設有排水明溝，無(wú)污水基礎設施和環(huán)衛設施。全村約80%村民都建有沼氣池。全村通公路、通自來(lái)水、通有線(xiàn)電視、寬帶。

7.蓋賴(lài)村村落

蓋賴(lài)村位于鄉境北部，全村轄9個(gè)村民小組6個(gè)自然塞，總面積16平方公里，耕地面積653畝，人均耕地僅為0．41畝，全村有328戶(hù)1761人，其中：農業(yè)人ロ1761人，全村都是苗族，村民人均年收入2600元，屬＂九山半水半分田”的一類(lèi)貧困村。夏長(cháng)冬短，春秋分明，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒，屬于中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類(lèi)型。大村耕地面積約畝，都集中在村落西部和東部，主要種植的糧食作物有水稻、小麥、玉米，紅薯。蓋賴(lài)人祖籍是江西，由于中國當時(shí)處于政治動(dòng)蕩年代，他們從江西遷徙過(guò)來(lái)看到此處有美麗的梯田環(huán)繞，山灣相應，錯落有致，就在此駐扎下來(lái)。并給這個(gè)地方取名蓋賴(lài)?！吧w”是苗語(yǔ)，可用漢語(yǔ)翻譯為“蓋”是富裕，“賴(lài)”是吉祥，可稱(chēng)為富裕吉祥的意思。由于政治原因，蓋賴(lài)也從此緊跟中國共產(chǎn)黨的步伐，經(jīng)歷了地主階級的年代，倒地主年代，民國時(shí)期，直到1949年中華人民共和國成立，蓋賴(lài)成立了蓋賴(lài)公社。直到上世紀80年代初，蓋賴(lài)公社改為蓋賴(lài)鄉政府。上世紀90年代中期，政府進(jìn)行撒區并鄉，將蓋賴(lài)鄉與打魚(yú)鄉合并為打魚(yú)鄉。下轄打魚(yú)、來(lái)術(shù)、巖攜、巫撈、蓋、河壩、排怪、排抱、打略、平甲等10個(gè)行政村76個(gè)村民小組125個(gè)自然察。從此蓋賴(lài)村就在90年代誕生了，村名一直沿用至今。

8.高寨村大寨

高寨村大寨風(fēng)景秀麗，氣候宜人，建筑有全木結構、磚木結構，小青瓦、吊腳、吊柱等含有濃厚的苗族建筑元素融入其中，形成具有濃郁苗族特色及人與自然和諧共存的民族村寨。高寨村大寨像都柳江線(xiàn)上一顆璀璨的明珠，閃耀著(zhù)她特有的光彩。高寨村大寨位于三合街道拉攬社區東北部，距三合街道辦事處所在地20公里，住地海拔600-690米，總面積18平方公里，東面與打略村相鄰，南面與拉攬村接壤，西面與拉攬林場(chǎng)相接，北面與巫撈村相連。高寨村大寨轄3個(gè)村民小組，共150戶(hù)，760人，耕地面積522畝，森林覆蓋率達60%，屬純苗族村寨。高寨村大寨境內屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。境內氣候溫和，四季分明，雨量充沛，水熱同季，具有“夏長(cháng)冬短，春秋分明，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑”三大特點(diǎn)，季風(fēng)氣候顯著(zhù)，多霧寡照，濕度大。主要經(jīng)濟作物有：水稻、洋芋，主要農副產(chǎn)品有：玉米、大豆、花生。高寨村大寨集體經(jīng)濟發(fā)展根基較薄弱，主要產(chǎn)業(yè)結構為以林木產(chǎn)業(yè)(楠竹)為主、以糧食作物種植(水稻、洋芋)為輔，其中大部分產(chǎn)品屬散戶(hù)自銷(xiāo)。集體經(jīng)濟發(fā)展正處于起步階段，各種生態(tài)經(jīng)濟作物的產(chǎn)業(yè)規模都較小，特色產(chǎn)業(yè)缺乏政府宏觀(guān)引導和技術(shù)支持。高寨村大寨屬苗族，苗族村寨沒(méi)有文字記載，根據口述歷史調查確定，約在300年前，高寨村大寨的先人們住在百里寨，因有幾戶(hù)高姓漢人在此，大寨的祖先們不愿與漢族同居，沿山而上到僅高寨村大寨定居，為紀念舊家，取名為“高寨”。

9.姑掛村姑魯寨

姑魯傳統村落由三個(gè)苗族自然寨組成，位于三都縣城南面幾公里的范圍內一處地勢相對平坦的山地盆地內，環(huán)境宜人，氣候溫和，民風(fēng)淳樸，與周邊的苗族村寨相處融洽，是少數民族文化相互包容的典范。姑掛村位于三合街道東南面，距鎮政府駐地10公里，東靠水龍鄉祥寨村，西靠行償村，南接中樂(lè )村，北靠牛場(chǎng)村。姑掛村共8個(gè)自然寨，姑魯寨傳統村落由臉告、鍋廠(chǎng)、姑魯中寨三個(gè)苗族自然寨組成。自2014年姑魯產(chǎn)蛋崖景區開(kāi)發(fā)以來(lái)，旅游業(yè)成為姑魯寨的產(chǎn)業(yè)之一。姑掛村東靠水龍鄉祥寨村，西靠行償村，南接中樂(lè )村，北靠牛場(chǎng)。地處三都縣城近郊，離縣城15分鐘車(chē)程，206省道南北穿越村域內，具備便利的交通條件。姑掛村地處高山深谷，村莊四周高山重疊，群峰挺拔，以“七溝八崗四面坡”著(zhù)稱(chēng)，山上植被茂盛，植物種類(lèi)豐富，有少數野生動(dòng)物及多種貴重中草藥分布。姑掛村具備優(yōu)越的旅游資源，村域內有一處懸崖，巖分層次形成三級階梯，巖石自然下蛋，形成稀奇古怪石頭產(chǎn)蛋的文物景觀(guān)。姑掛村姑魯寨，有一陡峭的山崖，崖壁上不規則的露出一顆顆青褐色的石頭蛋?！笆啊辟|(zhì)地堅硬光滑，表面布滿(mǎn)如樹(shù)木斷面年輪般的紋路。當地人稱(chēng)石頭下蛋。當地人稱(chēng)石頭下蛋。據當地老人講30年才脫落一枚。至今村中保存著(zhù)歷代產(chǎn)下的“石蛋”68顆。目前有一顆“石蛋”已進(jìn)入了預產(chǎn)區。巍巍陡崖里藏著(zhù)怎樣的千年之謎，三都縣懸賞50萬(wàn)元，但至今無(wú)人破迷獲獎。奇特的自然現象，吸引著(zhù)越來(lái)越多的科學(xué)研究者和游客。自2009年起，姑掛村憑借著(zhù)”產(chǎn)蛋崖”這一神奇的自然資源，發(fā)展至今已經(jīng)形成初具規模的姑魯寨產(chǎn)蛋崖景區。

10.行償村姑八寨

行償村位于三都水族自治縣縣城西南部，距縣城9.5公里（其中7.5公里為鄉村公路），北與順河村毗鄰，西接牛場(chǎng)村，南臨夭寨、西與大河鎮接壤，村域面積8平方公里，由姑日、姑八、麻高、的少、中寨、麻落、麻勇8個(gè)自然寨組成。行償河自南向北流經(jīng)行償村境內，行償河南北兩段穿越狹窄的山谷，在中段穿越開(kāi)闊平坦的山谷盆地，盆地四面環(huán)山，藏風(fēng)聚氣，氣候溫和，土壤肥沃，盆地東側的山脊上，零星分布行償村的各個(gè)村落，隔著(zhù)行償河觀(guān)望，對岸是壯觀(guān)的梯田景觀(guān)。行償村境內多山，大多山體植被茂盛，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。水族村落零星，村落周邊古樹(shù)成蔭，村落內古井星羅棋布、清泉長(cháng)流。正如水族的神秘莫測一般，行償水族對自己所生活的大自然環(huán)境也充滿(mǎn)著(zhù)神秘的崇拜。行償人世代傳說(shuō)著(zhù)老祖先用鞭子驅趕石頭修建寨墻的古老傳說(shuō)，這些被驅趕的石頭還散亂的堆在村寨內，在散落分布的村寨后山上，每一個(gè)山頭分布著(zhù)行償人信奉為保護神的各種形態(tài)的石頭，有石棺材、石豬、石烏龜、石獵狗頭等，村寨形成之初它們便已經(jīng)存在，現如今仍然栩栩如生的站立在那里；行償村域內還有神秘的仙牛洞、回音石等自然資源。行償村姑八寨坐落于行償河畔的半山脊上，全寨被一片樹(shù)林環(huán)繞，對面河岸是大片梯田一直到半山脊，收獲季節，遍地金光，讓人嘆為觀(guān)止。寨中有一株古楓香樹(shù)，依于路邊的河坎上，據寨老介紹，古榕約有幾百年，自有寨子起，就是村寨的守護樹(shù)；寨中古井現今山水依然是寨中重要的水源，哺育著(zhù)整寨人，村子古墓保護較好，墓志銘至今清晰可見(jiàn)，是村子歷史的重要佐證。寨中古井清泉四季常流，冬溫夏涼，傳統建筑保存良好，房屋、道路之間修建恰到好處，既實(shí)用，又美觀(guān)。

姑八寨水族祖先在清代年間因戰亂到行償村，戰爭結束后姑八祖先見(jiàn)此地四面環(huán)山，又有清澈的河水蜿蜒而下，覺(jué)得此處適合居住，于是定居于此；姑八人是因為戰爭遷徙至此，傳說(shuō)在戰爭年間，曾發(fā)生兩起較為慘烈的戰爭，至今位于村落南側山谷中，還殘留有當年戰爭留下戰壕。

11.甲照村村落

甲照村甲照大寨位于大河鎮合江片區東南面，距服務(wù)中心15公里，距縣城40公里，海撥680米，氣候濕潤溫和。甲照村甲照大寨是甲照村所轄的一個(gè)村民組全村共有80戶(hù)465人，是以韋氏家族聚居于此的水族少數民族村寨。全村耕地面積7.2公頃，其中稻田占80%，海拔680米左右。以農業(yè)為主，兼營(yíng)養殖副業(yè)，主產(chǎn)水稻、薯類(lèi)等糧食作物和油菜、豆類(lèi)等經(jīng)濟作物，森林覆蓋率達60%。土地肥沃，村民勤勞樸實(shí)。甲照村甲照大寨集體經(jīng)濟發(fā)展根基較薄弱，主要產(chǎn)業(yè)結構為以糧食作物種植(稻米)為主、以經(jīng)濟作物種植（油菜、豆類(lèi)）為輔，其中大部分產(chǎn)品屬散戶(hù)自銷(xiāo)。集體經(jīng)濟發(fā)展依然處于較為原始的階段，各種生態(tài)經(jīng)濟作物的產(chǎn)業(yè)規模都較小，特色產(chǎn)業(yè)缺乏政府宏觀(guān)引導和技術(shù)支持。全村實(shí)現通路、通電，通水覆蓋率達100%，移動(dòng)聯(lián)通電信信號覆蓋全村。人居環(huán)境比過(guò)去的居住條件大有改善，80%的家庭有電視、手機等通訊設備，但大多數無(wú)獨立衛生間、院落。甲照村是在清代形成的自然村落，甲照村祖先韋光相出生于明末清初，壯年時(shí)，從羊場(chǎng)的塘佑寨遷徙至上甲照建家創(chuàng )業(yè)。韋光相祖公能征善戰，足智多謀，在上甲照安居樂(lè )業(yè)、男耕女織，由于地勢處于較高處，且群山環(huán)抱，故而長(cháng)期以來(lái)與世隔絕。也是由于較為封閉，這里的民風(fēng)民情得到很好的傳承。

12.來(lái)術(shù)村村落

來(lái)術(shù)村是一座自然村，形成于清代，是少數民族特色村寨試點(diǎn)示范。來(lái)術(shù)村位于貴州省黔南布依族苗族自治州東南部，三都水族自治縣東北部，都江西北方12公里處，距三都縣城32．5公里，15公里范圍圈內擁有堯人山國家森林公田、姑魯產(chǎn)蛋崖（3A級）、都柳江省級風(fēng)景名勝區，地理位置優(yōu)越周邊旅游資源率富。來(lái)術(shù)村始建于清朝末年，是來(lái)術(shù)委會(huì )管糖的下村，地處排調河沖擊的平地上，背山面水，村落周?chē)h(huán)境優(yōu)美，梯田風(fēng)光突出；村內傳統民居、禾倉布局井然有序，保留著(zhù)濃郁的民族傳統特色文化，具有一定的保護價(jià)值與旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。全村轄7個(gè)村民小組25個(gè)自然塞，208戶(hù)942人，其中：農業(yè)人口942人，有苗族、水族等民族?？偯娣e15平方公里，耕地面積295畝，人均耕地僅為0．31宙，屬“九山半水半分田”的一類(lèi)貧困村。全村糧食種植以水稻、玉米為主，經(jīng)濟來(lái)源以農、林、牧為主，養殖方面主要有牛、猜和本地土雞等，受地理條件限制，屬自產(chǎn)自銷(xiāo)型經(jīng)濟狀態(tài)。

13.龍臺村王家寨

龍臺村王家寨坐落于三合街道南面，處在國家級生態(tài)公園堯人山之腳下，距縣城8公里，是一個(gè)水族風(fēng)情農厚的行政村。龍臺村王家是清代時(shí)期形成的自然村，現已被列入少數民族特色村寨試點(diǎn)示范村寨。王家寨屬水族村寨，根據口述歷史調查確定，約在清朝時(shí)期，由于江西一代發(fā)生戰亂，祖先遷徙至現在王家在臨近的“梅居”生活，后來(lái)因“梅居”發(fā)生火災，故搬遷至現在的河邊，因村落大多為王姓，故起名王家寨。龍臺村轄5個(gè)村民小組,8個(gè)自然寨。占地面積4.5平方公里，耕地面積915畝，田地面積915畝，其中田495畝（包括開(kāi)荒田），地420畝，林地720畝，已退耕還林還草287畝。村內主要世居的是水族。全村共199戶(hù)，總人口927人。其中王家寨362人。王家寨境內屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，自然資源豐富，有紅豆杉、楠木、水青杠等國家保護珍稀樹(shù)種和香獐、紅腹錦雞、石硅等珍稀動(dòng)物。

14.牛場(chǎng)村巴卯寨

牛場(chǎng)村巴卯寨位于三都水族自治縣南面，是典型的以水族為主的傳統村落集居地，距縣城 7公里，有S206三荔公路經(jīng)過(guò)，交通便利；巴卯寨至今依然保持著(zhù)寫(xiě)水書(shū)、說(shuō)水語(yǔ)、穿水衣的古樸民風(fēng)和古老的生產(chǎn)方式，是水族文化的重要縮影。牛場(chǎng)村巴卯寨是清代形成的自然村，已被列入少數民族特色村寨試點(diǎn)示范村寨。巴卯寨屬水族，根據口述歷史調查確定，約在清朝時(shí)期，由于江西一代發(fā)生戰亂，由家族遷居至現在的巴卯寨。牛場(chǎng)村占地面積8平方公里，耕地面積 872.6畝。全村共轄5自然寨， 8個(gè)村民小組 353戶(hù)1632人，農業(yè)人口1627 人，占總人口97 ％；水族人口1600 人，占總人口98 ％。其中巴卯寨有90戶(hù)， 350人，水族人口占 100%。

?15.排抱村村落

三都縣都江鎮排抱村是自然村，形成于清代。排抱村屬于都江鎮打魚(yú)社區，位于都江鎮鎮政府駐地北面、打魚(yú)片區社區服務(wù)中心東北面，距片區社區服務(wù)中心18公里，打魚(yú)片區社區服務(wù)中心至打柳河為水泥硬化公路，打柳河至村委會(huì )為砂石公路。排抱全村轄10個(gè)自然寨，8個(gè)村民小組，287戶(hù)、1299人，全村轄國土面積15平方公里。有苗族、水族和漢族居住，村民人均年收入5321元，無(wú)集體收入。全村糧食種植以水稻、玉米為主，經(jīng)濟來(lái)源以農、林、牧為主，養殖方面主要有牛、豬和本地土雞等，受地理條件限制，屬自產(chǎn)自銷(xiāo)型經(jīng)濟狀態(tài)。排抱村民居建筑建在半山腰上，依山上為陡峭的山崖下為深深的峽谷，蔚為壯觀(guān)。境內屬山區地貌，峰巒疊嶂，山高谷深，多梯田。海撥680--980米。森林覆蓋率65%。根據史料記載，村落形成在明末清初，系祖先為躲避戰亂遷徙而來(lái)，距今已有400年之久。村落周?chē)艠?shù)成蔭，竹林密布，云霧環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美。鄉村田園自然協(xié)調，風(fēng)景優(yōu)美，通過(guò)村道建設和鄉風(fēng)文明建設，該村村容村貌有所改觀(guān)，傳統民居、土墻深巷，保留著(zhù)濃郁的民族傳統特色，具有一定的保護價(jià)值。氣候屬中亞熱帶溫潤氣候，全年氣候溫和，四季分明，雨量充沛，水熱同季，具有“夏長(cháng)冬短，春秋分明，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑”三大特點(diǎn)，雨量充沛，年降雨量在1300毫米以上，無(wú)霜天長(cháng)達320天。適宜于各類(lèi)農作物和林木的生長(cháng)。

16.排怪村村落

三都水族自治縣位于貴州省黔南布依族苗族自治州東南部,地處“月亮山、雷公山”腹地，東鄰榕江、雷山，南接荔波，西界獨山、都勻，北連丹寨。東西寬56公里，南北長(cháng)78公里，距省城貴陽(yáng)230公里，距州府都勻85公里，全縣總面積2400平方公里。國道321線(xiàn)橫貫縣境，是西南省區南下出海的重要通道之一，也是桂林、貴陽(yáng)、昆明達樟江國家級喀斯特森林保護區旅游線(xiàn)路上最便捷的通道。排怪村隸屬于打魚(yú)鄉，位于三都水族自治縣東北部，都江鎮西北方，距三都縣城31公里，距都江鎮約12公里。始建于清朝末年，地處山腰之上，背靠麻密山面向排怪梯田，村落周?chē)h(huán)境優(yōu)美，梯田風(fēng)光突出，是排怪村委會(huì )管轄的七個(gè)自然寨之一。排怪村村域面積2.8平方公里，村莊房屋占地面積7.1公頃，全村有177戶(hù)，人口726人，6個(gè)姓氏，少數民族約占99%，全村均為苗族。村民人均年收入2678元，沒(méi)有村集體年收。排怪村屬中亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候類(lèi)型，特征為夏長(cháng)冬短，春秋分明，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒，氣候宜人、土壤肥沃，適合農作物生長(cháng)。全村耕地面積約300畝，都集中在村落南部和北部，主要種植的糧食作物為水稻。排怪村屬于中低山峽谷地貌，地形起伏較大，極少形成成片的壩子，耕地多呈階梯狀分布在海拔400~800米的山腹中。鄉村田園自然協(xié)調，風(fēng)景優(yōu)美，通過(guò)村道建設和鄉風(fēng)文明建設，該村村容村貌有所改觀(guān)，傳統民居、土墻深巷，保留著(zhù)濃郁的民族傳統特色，具有一定的保護價(jià)值。

17.排外村村落

排外村上下組位于三都縣都江鎮羊福社區北部的高山地帶，村落四面環(huán)山，村莊正座落半坡中，村寨依山而建，猶似大山上的“鱗甲”，寨腳下有一條清泉小溪由西向東流過(guò)，四面青山環(huán)抱，下為層層梯田，入境入畫(huà)，民居隨地勢起伏而建，隨坡就勢，植被優(yōu)良，農耕聚居于此，周邊環(huán)境保持較好，創(chuàng )造出自然環(huán)境及人居環(huán)境相互交融的一體化的理念，具有明顯地方或民族特色。村內民居建筑呈“小分散、大集中”的特點(diǎn)，整個(gè)建筑群輪廓分明，錯落有致，院落內布局嚴謹，空間利用合理，既能滿(mǎn)足了居住需要，又突顯諸多居住功能，在整體上體現了當地民間傳統的建筑藝術(shù)水準。村落共有100余棟民居住宅，均為傳統的“吊腳”建筑，其中清代修建的在百年以上“吊腳”民居有4棟，民國時(shí)期修建的有10余棟，雖歷經(jīng)滄桑，殘破缺損，但依舊固守著(zhù)傳統風(fēng)采?？傊?，村寨選址充分考慮了生存、發(fā)展、環(huán)境等因素，村落布局因地制宜，錯落有致，記載了村落的發(fā)展過(guò)程，全幅呈現著(zhù)人與自然的和諧共生典型特色，“吊腳”民居建筑更具水族傳統住宅特點(diǎn)，并世代傳承，是我縣傳統民居整體現存較為完整的極少村落之一，也是研究水族文化和民族建筑的重要載體。

18.小腦村村落

小腦苗語(yǔ)為“挪容“，意為“大樹(shù)茂密、懸崖陡峭的高山上的寨子”。高山村落座落在連綿的小腦大山高山深谷之中，上有藍天白云，下有高山流水，當地群眾依山而居，村寨房屋錯落有致，村寨與田園交織，與清山輝映，形成了一幅美麗畫(huà)卷。寨內外綠樹(shù)成蔭，有金絲楠木、紅豆杉、櫸木、紅杉等眾多名木古樹(shù)。村寨后面是原始森林——小腦大山，海拔1400米，常年有大霧，自然植被保存完好，現有眾多奇特樹(shù)種，是非常難得的自然景觀(guān)。村寨整體掩映于高山深山之中，當地群眾過(guò)著(zhù)原始休閑寧靜的生活，是一個(gè)原始的苗族部落。小腦村為苗族聚居村寨，全村人口1580人，共有六個(gè)村民小組，集中居住在小腦大寨里面，形成一個(gè)大的自然寨。該村全為木瓦斜頂欄桿式吊腳木樓結構民居，木結構房屋占99%，主要特點(diǎn)是木樓外圍四周全是欄桿走廊，四通八達，便于休息觀(guān)看風(fēng)景、巡邏防盜，通風(fēng)透光好，非常休閑、舒適，同時(shí)也非常美觀(guān)。走廊欄桿設計樣式各異。此外，該村米倉的新式也頗具特色，全為獨立小木樓，防盜和防鼠設計相當科學(xué)，第二層儲米，一層不裝板，布局錯落有致，米倉如今也成為該村民居一道風(fēng)景線(xiàn)。該村整體風(fēng)貌集綠色、休閑、原始、古樸、幽靜于一體，既有江南的小橋流水、又有山川大山的雄偉蜿蜒；既有，古樸是一個(gè)民族風(fēng)情濃郁，建筑風(fēng)格獨特，風(fēng)光秀麗、空氣清新、環(huán)境優(yōu)美，適合休閑養生、靜心洗肺、農家生活和野外生存體驗的絕佳之地。村落形成是由于都江在清朝是苗族聚居地，苗族祖先從為躲避戰亂而從都江分遷至此定居，大約有25代人400年多年，文化習俗延續了都江苗族的傳統。

19.小昔村黨蝦組

水族自稱(chēng)“睢”，為中國南方之百越族群中駱越后裔的一支演化而來(lái)。公元前二世紀秦王朝統一中國，發(fā)兵征服嶺南，時(shí)舉族溯流向西北遷徒，進(jìn)入龍江、都柳江上游地區生息、繁衍，形成水族居住分布的格局。都江鎮位于三都縣城東部，321國道橫穿而過(guò)，鎮所在地距縣城35公里，是唐太宗在都江設應州府都尚縣的歷史古城鎮。小昔村面積為8.9平方公里，轄上火燒組、下火燒組、黨蝦組、小昔組、上烏拉組、下烏拉組、新溝組、老溝組共8個(gè)村民小組。聚居有水、苗兩種民族，水族占65%，苗族占35%。小昔村黨蝦組由于地形因素，村民建筑為組團式布局，且處于半山腰，建筑為桿欄式建筑，民居隨著(zhù)山勢的起伏，巧妙地組成了一幅“入村不見(jiàn)山、進(jìn)山不見(jiàn)寨”的村居圖，形成了“天人合一”的優(yōu)美、宜人、質(zhì)樸的人居環(huán)境，整個(gè)村寨的總體布局巧妙。小昔村村民以水族和苗族為主，從古至今，黨蝦保留并傳承者水族、苗族文化，其村落的格局，建筑形式，村民的手工藝品的技藝，以及特有的民風(fēng)民俗等均體現出水族、苗族相融的文化氣息。

20.小昔村火燒組

都江鎮位于三都縣城東部，321國道橫穿而過(guò)，鎮所在地距縣城35公里，是唐太宗在都江設應州府都尚縣的歷史古城鎮。小昔村面積為8.9平方公里，轄上火燒組、下火燒組、黨蝦組、小昔組、上烏拉組、下烏拉組、新溝組、老溝組共8個(gè)村民小組。聚居有水、苗兩種民族，水族占65%，苗族占35%?；馃娣e4.6平方公里。全村居民共146戶(hù)，678人，為水族、苗族共居村寨，小昔村是一個(gè)水族和苗共同居的村寨，其中水族占42%，苗族占58%，日常生活中主要苗語(yǔ)、水語(yǔ)為主，苗族根據民間流傳的古歌得知，三都的苗族是從江西大帽山、橫峰、廣豐一帶遷徙過(guò)來(lái)的。為了躲避戰爭和免受統治者的迫害，大多居住于高山峽谷地帶，主要聚居在普安、交梨、三合、拉攬、羊福、都江、打魚(yú)、壩街等鄉鎮。三都苗族共有三大支系，其中一支定居于都江、羊福千家寨一帶，火燒寨便是當時(shí)的千家寨；各地苗族服飾顏色有差異，都江苗族衣喜歡使用青色?；馃敲缱寰劬哟逭?，長(cháng)期以來(lái)，這里的水苗人民和睦相處，繁衍生息，互相交融，形成了獨特的文化。據寨老講，明末年間，當地的水苗群眾為遠離戰亂遷徒到此定居，極為昌盛，在當地形成一個(gè)較大的部落——千家寨，而原羊福鄉（現為都江鎮羊福社區）的鄉場(chǎng)就設在千家寨內，千家寨有九百門(mén)樓，因而有“七百堯排八百堯帥，九百門(mén)樓千家寨”、“千丘榜養千家寨，長(cháng)堰溝（為千家寨的一大水利工事）九嶺十三彎、馬跑十三天、渡得三板船、花腰魚(yú)有三斤半”等之說(shuō)，但后來(lái)還是經(jīng)歷了多次戰爭，當地民眾在苗王的帶領(lǐng)下，憑借長(cháng)嶺坡猴子河雄關(guān)地利，頑強抵抗來(lái)犯，以其父親葬在大崖墓上的苗王領(lǐng)導的當地群眾取得最終勝利，方保住了一方平安。

21.怎雷村村落

怎雷村位于黔南州三都水族自治縣都江鎮，距三都縣城41公里，距都江鎮鎮政府所在地6公里。屬于都江鎮管轄。氣候為亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類(lèi)型，年平均氣溫在15℃至18℃之間，降雨量1200毫米，無(wú)霜期320天左右，屬中低山狹谷地貌，境內群峰林立，重巒迭嶂，坡陡谷深，多梯田。地質(zhì)為楊子準地臺中的江南臺隆與上揚子臺褶相接觸地帶。水文情況林間多處地下泉水匯成小溪，順山勢流入山腳的排長(cháng)河匯入都柳江，屬珠江流域西江水系。土壤為中亞熱帶紅壤兩種，適宜農作物和林木生長(cháng)。植被為常綠闊葉混交林，森林覆蓋面積約為60%。名木古樹(shù)30余株，其中少許古樹(shù)已為千年，尚有一種奇特的草本植物，當地人稱(chēng)“風(fēng)流草”，每當有青年男女在旁邊唱情歌時(shí)，草葉似有靈性就會(huì )互相擺動(dòng)擁抱，十分有趣，憑添了村寨的韻味與秀色。野生動(dòng)物種類(lèi)多，主要有白鷴、紅腹錦雞、啄木鳥(niǎo)、夜鷹、班羚、班林貓、果子貍、竹鼠、野豬、紅腹松鼠、穿山甲等。無(wú)災害。怎雷村落面積為5.2平方公里，范圍由上、中、下及排場(chǎng)四個(gè)自然村寨組成。分布、布局：分布于山坳緩坡地段，背負青山，前臨深澗，層層梯田由山腳累級而上，氣勢恢宏。民居隨著(zhù)山勢的起伏，巧妙地組成了一幅“入村不見(jiàn)山、進(jìn)山不見(jiàn)寨”的村居圖，形成了“天人合一”的優(yōu)美、宜人、質(zhì)樸的人居環(huán)境，整個(gè)村寨的總體布局巧妙。村落形成原因：祖先遷徙。轄5個(gè)村民組、221戶(hù)、989人，聚居有水、苗兩種民族，水族占65%，苗族占35%。經(jīng)濟狀況：近幾年來(lái)，怎雷村在抓好基礎設施，開(kāi)發(fā)建設旅游型民族村寨的同時(shí)，著(zhù)重發(fā)展村域經(jīng)濟，促進(jìn)農民增收。

22.排燒村村落

排燒村位于黔南州三都縣拉攬鄉，村域面積10平方公里，村寨面積約0.5平方公里，集中成片分布于排峨山山坡頂上，與國家級堯人山森林公園相連接。村落的形成原因是由于家族祖先遷徙到此定居。戶(hù)籍人口有1856人。寨中長(cháng)者介紹進(jìn)行研究推斷，排燒村寨的修建年代應在清代，距今約300年以上。排燒苗寨是黔南州苗族聚居最大的村寨。氣候宜人，地貌為山地，境內山巒起伏，壩子少，地質(zhì)為楊子準地臺中的江南臺隆與上揚子臺褶相接觸地帶；水文條件：村寨北面有巫索西溝，南面有巫德西溝，土壤肥沃，植被豐富，境內林木以竹子樹(shù)、松樹(shù)、杉樹(shù)為主，動(dòng)物種類(lèi)繁多，鯢、白鷴、紅腹錦雞等37類(lèi)稀罕野生動(dòng)物。無(wú)災害。

傳統村落是建設美麗中國的重要內容，黨的十八大報告把“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設，建設美麗中國，實(shí)現中華民族永續發(fā)展＂作為重要目標提出，并專(zhuān)門(mén)對“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設”進(jìn)行論述：“建設生態(tài)文明是關(guān)系人民福社、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設各方面和全過(guò)程，努力建設美麗中國，實(shí)現中華民族永續發(fā)展?！敝袊甯赡贽r耕文明形成了千姿百態(tài)的傳統村落，中國傳統村落在空間布局以及與自然環(huán)境關(guān)系上，構思巧妙，體現著(zhù)人與自然和諧共生的關(guān)系，磁含著(zhù)古代先民天地人和的哲學(xué)理念，與建設美陽(yáng)中國的思想在一定程度上是一致的，傳統村落保護對城鎮化進(jìn)程中資源浪費、環(huán)境污生態(tài)破壞等問(wèn)題，有著(zhù)重要的借鑒意義?，F在無(wú)論是國際上還是在國內都越來(lái)越重視對傳統村落的保護，黔南州無(wú)論是政府部門(mén)還是當地百姓都會(huì )不忘初心，致力于傳統村落的發(fā)展。

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資料來(lái)源：黔南州旅游發(fā)展委員會(huì )

編輯整理：黔南州文化廣電新聞出版局

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