“講古蛟洋”第七期——文昌閣的建筑和文化
魅力蛟洋云講堂
親愛(ài)的父老鄉親，大家好！講蛟洋古今，展時(shí)代風(fēng)采，歡迎收看第七期“講古蛟洋”，我是魅力蛟洋云講堂講解員鐘科文。今天我們要跟大家分享的是，蛟洋文昌閣的文化和建筑特色。
文昌閣的建筑和文化
“閣”是我國傳統建筑形式之一，在美學(xué)意義上稱(chēng)建在臺基上的為閣，平地上的為樓。道教大辭典上列舉了中國的十大文昌閣，我們蛟洋文昌閣位列其中，并且 蛟洋文昌閣是唯一一個(gè)被列為國家重點(diǎn)文物保護單位的文昌閣。
蛟洋文昌閣是磚木結構的樓閣式建筑，攢尖頂、穿斗木構架、葫蘆剎頂。整座主閣最初沒(méi)有使用一枚鐵釘或其他鐵質(zhì)固架物，而是采用穿斗木和懸臂梁式構架，在構架時(shí)充分采用八卦原理，文昌閣因此具有良好防震能力。
講到這里呢，我跟大家分享一個(gè)小故事，1977年，上級對文昌閣進(jìn)行全面的保護維修，在規劃設計時(shí)，一位施工人員在最頂層發(fā)現了難以置信的現象：頂層的最中央有一根中心頂梁柱，上端頂著(zhù)屋面中心的葫蘆，上半截銜接著(zhù)四方的橫梁，下端卻沒(méi)有接到地板上，距離地板有2厘米多，成為懸空狀態(tài)。當時(shí)施工人員猜測，也許是文昌閣歷史久遠地基下沉，可能有安全隱患。
這個(gè)情況引起了國家文物局的重視，我國著(zhù)名的古建筑專(zhuān)家羅哲文教授專(zhuān)程從北京趕到蛟洋，經(jīng)過(guò)細致的勘察、測量和分析，認為這不是地基下沉，而是古建筑著(zhù)名的“中心柱懸梁結構”，實(shí)屬罕見(jiàn)，沒(méi)想到在閩西山區能夠發(fā)現。它的原理是保持整座建筑梁柱之間牽引力的相互平衡。說(shuō)到這里，我們無(wú)不為閩西古代客家工匠的高超技藝而贊嘆。
蛟洋人民為了祈求文化昌盛，民間集資興建了文昌閣，它建成后便成了文人聚會(huì )之所。每年的農歷二月初三，全鄉的文人紳士都會(huì )集聚于此稱(chēng)殤祝暇，開(kāi)展各類(lèi)文會(huì )活動(dòng)。文昌閣最初是一個(gè)祭祀的場(chǎng)所，第一層祭孔子神位，第二層祭文昌帝君神位，第三層祭魁星神位；蛟洋文昌閣是一座道教宮觀(guān)，當時(shí)是儒道同閣，構成了一種獨特的宗教文化景觀(guān)。
辛亥革命廢除科舉制度之后，于1918年在這里辦起了廣智學(xué)校，也就是我們蛟洋中心小學(xué)的前身，當時(shí)為了辦學(xué)校就把這些神像都請走了，大革命失敗后，共產(chǎn)黨員鄧子恢等人便利用廣智學(xué)校做掩護，開(kāi)展革命宣傳活動(dòng)。
親愛(ài)的父老鄉親，
今天的的分享就到這里結束了，
下期我們將繼續為大家
講述紅色蛟洋的光輝歷史，
歡迎大家關(guān)注，
我們不見(jiàn)不散。
● end●
編輯:廖丹萍 編審:李平 監制: 曾銳
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