書(shū)畫(huà)父子將，個(gè)個(gè)都是書(shū)畫(huà)圣手，千年只10余人，看看都是誰(shuí)（圖）
中國書(shū)畫(huà)至今已有3000年的歷史，從古至今中華書(shū)畫(huà)壇出現了很多名家，大家，青史留名的書(shū)畫(huà)家不下千人。但是，一門(mén)父子均為畫(huà)家，且具有代表性的人物卻并不多見(jiàn)，最出名的不過(guò)以下幾位。
一、書(shū)壇父子將：王羲之、王獻之。
王羲之畫(huà)像
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著(zhù)名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì )稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會(huì )稽內史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長(cháng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。李志敏評價(jià)：“王羲之的書(shū)法既表現以老莊哲學(xué)為基礎的簡(jiǎn)淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和?！贝碜鳌?a href='/jingdian/3446' target=_blank>蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻之合稱(chēng)為“二王”。
王獻之畫(huà)像
王獻之（344年－386年），字子敬，小名官奴，漢族，祖籍瑯玡臨沂（今山東省臨沂市蘭山區），生于會(huì )稽山陰（今浙江省紹興市）。東晉著(zhù)名書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家，“書(shū)圣”王羲之第七子、晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿。自幼隨父練習書(shū)法，以行書(shū)及草書(shū)聞名，但是在楷書(shū)和隸書(shū)上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱(chēng)為“二王”。并有“小圣”之稱(chēng)。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱(chēng)“書(shū)中四賢”。張懷瓘在《書(shū)估》中評其書(shū)法為第一等。
二、大小李將軍：李思訓、李昭道。
李思訓畫(huà)像
李思訓（651——716），唐代書(shū)畫(huà)家，字建睍，一作建景，隴西成紀人（今甘肅天水地區人），唐宗室李孝斌之子，官至右武衛大將軍，左羽林大將軍。李思訓擅畫(huà)青綠山水，受展子虔的影響，筆力遒勁。題材上多表現幽居之所。畫(huà)風(fēng)精麗嚴整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細入毫發(fā)，獨樹(shù)一幟，對后來(lái)中國山水畫(huà)的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。后世山水畫(huà)中的青綠山水就是對他這一派畫(huà)風(fēng)的延續。明代莫是龍和董其昌等人提出繪畫(huà)上的南北宗論，則將他列為“北宗”之祖。流傳至今的《江帆樓閣圖》據記載是他的作品，但現仍存有爭議?！督珮情w圖》，絹本，縱101.9厘米，橫54.7厘米，青綠設色，藏臺北故宮博物院。
李昭道繪畫(huà)作品
李昭道，生卒年未詳。字?？?，唐代畫(huà)家。唐朝宗室，彭國公李思訓之子，長(cháng)平王李叔良曾孫。甘肅天水人。曾為太原府倉曹、直集賢院，官至太子中舍人。官職雖不高，但在山水畫(huà)方面卻繼承了父業(yè)，功力不凡，所作“金碧山水”，設色用筆，更為纖細畢具，有“變父之勢，妙有過(guò)之”之譽(yù)，不愧為“一時(shí)妙手”。因父子以‘金碧山水”齊名，所以時(shí)人言及山水畫(huà)時(shí)，便有“大李將軍”、“小李將軍”之稱(chēng)。昭道雖官不至將軍，俗因其父而稱(chēng)之。李思訓父子的山水畫(huà)創(chuàng )作，在我國山水畫(huà)發(fā)展史上有重要的地位，以他們?yōu)榇淼那嗑G山水一派，和盛唐以后興起的水墨山水，為晚唐五代山水畫(huà)的成熟，準備了較為充分的條件。
三、歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通父子：
歐陽(yáng)詢(xún)畫(huà)像
歐陽(yáng)詢(xún)（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(cháng)沙）人，唐朝著(zhù)名書(shū)法家，官員，楷書(shū)四大家之一，南梁征南大將軍歐陽(yáng)頠之孫，南陳左衛將軍歐陽(yáng)紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽(yáng)），祖籍潭州臨湘（今湖南長(cháng)沙）。他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐，并稱(chēng)“歐虞”，后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險絕，最便于初學(xué)者，號為“歐體”。
歐陽(yáng)通畫(huà)像
歐陽(yáng)通（公元625～公元691）唐代大臣、書(shū)法家。字通師，漢族，潭州臨湘（今湖南長(cháng)沙）人。歐陽(yáng)詢(xún)子。早孤，母徐教以父書(shū)。初拜蘭臺郎，儀鳳中累遷中書(shū)舍人，封渤海公，天授初轉司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。工于楷，書(shū)得父法而險峻過(guò)之，父子齊名，號“大小歐陽(yáng)”。傳世作品有《道因法師碑》《泉男生墓志》等。
四、米芾、米友仁父子：
米芾畫(huà)像
米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為芊，湖北襄陽(yáng)人，時(shí)人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱(chēng)“宋四家”。曾任校書(shū)郎、書(shū)畫(huà)博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽(yáng)，后曾定居潤州（今江蘇鎮江） 。能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，書(shū)畫(huà)自成一家，創(chuàng )立了“米點(diǎn)山水”。集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身。其個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱(chēng)“兄”，膜拜不已，因而人稱(chēng)“米顛”。宋徽宗詔為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，又稱(chēng)“米襄陽(yáng)”、“米南宮”。米芾書(shū)畫(huà)自成一家，枯木竹石，山水畫(huà)獨具風(fēng)格特點(diǎn)。在書(shū)法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體，長(cháng)于臨摹古人書(shū)法，達到亂真程度。主要作品有《多景樓詩(shī)》《虹縣詩(shī)》《研山銘》》《拜中岳命帖》等。
米友仁畫(huà)像
米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，系米芾長(cháng)子，世稱(chēng)“小米”。書(shū)法繪畫(huà)皆承家學(xué)，故世稱(chēng)“大小米”。工書(shū)法，雖不逮其父，然如王、謝家子弟，卻自有一種風(fēng)格。他和其父米芾，均為收藏家、鑒賞家。其山水畫(huà)脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn)，連點(diǎn)成片，雖草草而成卻不失天真，每畫(huà)自題其畫(huà)曰“墨戲”。其運用“落茄皴”（即“米點(diǎn)皴”）加渲染之表現方法抒寫(xiě)山川自然之情，世稱(chēng)“米家山水”，對后來(lái)“文人畫(huà)”影響較大。
五、劉奎齡、劉繼卣父子：
劉奎齡藝術(shù)風(fēng)采
劉奎齡（1885─1967），字耀辰，號蝶隱，自署種墨草廬主人。中國近現代美術(shù)史開(kāi)派巨匠，動(dòng)物畫(huà)一代宗師，被譽(yù)為“全能畫(huà)家”，能工善寫(xiě)，擅長(cháng)動(dòng)物、植物、人物畫(huà)及山水畫(huà)。他描摹的動(dòng)物種類(lèi)之多，范圍之廣至今無(wú)人可追；他善于“勢”的營(yíng)造，繪畫(huà)作品“虛處不嫌窗框松，實(shí)處勿感板結緊”，其畫(huà)風(fēng)華滋清潤，厚勁靈動(dòng)，意境深邃。他是傳統派和中西融合派的中堅，他從古典主義、文藝復興、浪漫主義、現實(shí)主義甚至印象派光色運用、油畫(huà)技術(shù)以至夸張變形中吸取營(yíng)養，他注意到西方現代藝術(shù)與中國傳統藝術(shù)在創(chuàng )造精神上的相似性，他光大了傳統寫(xiě)實(shí)技法，其藝術(shù)風(fēng)格影響了惠孝同、劉子久、陳少梅、劉繼卣、何家英等北派藝術(shù)家。
劉繼卣藝術(shù)風(fēng)采
劉繼卣（1918年10月3日——1983年11月5日）天津市人，杰出的中國畫(huà)家、連環(huán)畫(huà)藝術(shù)大師，新中國連環(huán)畫(huà)奠基人、泰山北斗、連壇第一人。被譽(yù)為“當代畫(huà)圣”，“東方的倫勃朗和米蓋朗基羅”。中國近現代美術(shù)史上卓有成就的動(dòng)物畫(huà)、人物畫(huà)一代宗師。他是近現代中國畫(huà)家中少有的工筆白描、重彩、小寫(xiě)意、大寫(xiě)意俱能的畫(huà)家，題材也非常全面，除人物、動(dòng)物能窮極妙理外，也兼擅花鳥(niǎo)、山水。尤其以他的工筆人物畫(huà)和寫(xiě)意走獸畫(huà)的成就最為突出。他秉承家學(xué)，一生勤懇，以勤奮務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神，嚴謹細致的工作態(tài)度，不斷創(chuàng )新創(chuàng )作理念，投入到其所鐘愛(ài)的繪畫(huà)藝術(shù)之中。他的藝術(shù)風(fēng)格充滿(mǎn)嶄新的時(shí)代精神。他生前自稱(chēng)是一位人民美術(shù)工作者，他的高尚品德和藝術(shù)結晶深深值得學(xué)習研究，立為楷模。
六、潘天壽、潘公凱父子：
潘天壽藝術(shù)風(fēng)采
潘天壽（1897—1971），字大頤，自署阿壽 、壽者?，F代畫(huà)家、教育家。浙江寧海人。1915年考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同等人。其寫(xiě)意花鳥(niǎo)初學(xué)吳昌碩，后取法石濤、八大，曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、中國美術(shù)學(xué)院院長(cháng)等職。為第一、二、三屆全國人大代表，中國文聯(lián)委員；1958年被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士。著(zhù)有《中國繪畫(huà)史》《聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆》等。他追求的雄大、奇險、強悍的審美性格，依然未出“壯美”這一傳統審美范疇，沒(méi)有由借鑒西方文化精神而轉為崇高性。他是傳統繪畫(huà)最臨近而終未跨入現代的最后一位大師。
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