為了和這幅畫(huà)見(jiàn)一面,我在故宮排隊6小時(shí),但值!
大家好!我是三火老師,今天我們接著(zhù)聊世界名畫(huà)。
世界名畫(huà)當然包括中國名畫(huà)。想起享譽(yù)世界的藝術(shù)家畢加索與中國畫(huà)家張大千見(jiàn)面時(shí)所說(shuō)的:我真的不明白你們中國人為什么要跑到巴黎來(lái)學(xué)藝術(shù),中國藝術(shù)天下第一呀。
我以為畢加索是真的懂得中國藝術(shù)的。藝術(shù)不爭所謂的第一,中西藝術(shù)互不認識,被擱在了一起,豐富著(zhù)我們后來(lái)人的經(jīng)驗及感受。畢加索的水墨畫(huà)與齊白石的寫(xiě)意畫(huà)擱在一起看,童趣十足,性情彰顯。對比欣賞中西藝術(shù)本就是藝術(shù)教育的基本方法。
畢加索的“魚(yú)”
齊白石的“魚(yú)”
△ 第一只魚(yú)是畢加索臨摹齊白石的作品,細致甚至有些拘謹,他作為大藝術(shù)家,如孩子般專(zhuān)注地臨摹中國藝術(shù),可敬!畢加索談到:中國畫(huà)神奇,齊先生畫(huà)水中的魚(yú)兒,不用上色,用一根線(xiàn)畫(huà)水,就使人看到江河,嗅到水的清香……當中國邀請畢加索來(lái)訪(fǎng)問(wèn)時(shí),畢加索風(fēng)趣地說(shuō):我不敢去你們中國,因為中國有個(gè)齊白石。欽佩之情溢于言表。
那時(shí)的畢加索就已經(jīng)很喜歡臨摹齊白石的作品,可畢竟畢加索體會(huì )的還是中國的寫(xiě)意畫(huà),而我以為寫(xiě)意畫(huà)要入神品,定是要有深厚的工筆畫(huà)的基礎,齊白石就是顯例。他的《草間偷活》系列,那工筆昆蟲(chóng)尤為細膩,一點(diǎn)兒不輸寫(xiě)實(shí)油畫(huà)。
魯宗貴的“石榴”
齊白石的“石榴”
△ 中國的藝術(shù)品格與人文精神是全備的是飽滿(mǎn)的。南宋畫(huà)家魯宗貴的寫(xiě)實(shí)工筆的石榴與近代齊白石的寫(xiě)意粗筆的石榴,對比著(zhù)看,會(huì )很有些意思,工筆與寫(xiě)意對比,細膩與灑脫對比。中國毛筆的發(fā)明確實(shí)很了不起,當時(shí)張大千見(jiàn)到畢加索的水墨作品就很直接地評道:您不會(huì )用毛筆呀。
說(shuō)到中國古畫(huà),最出名的應該是《清明上河圖》吧。一幅畫(huà)要有足夠的名氣,在于一幅畫(huà)可挖掘的故事一定要足夠的多,內容的輸出與承載一定要是豐厚的,每一個(gè)人都能從中發(fā)現屬于自己的價(jià)值。
我以為《清明上河圖》早就是繪畫(huà)界的《紅樓夢(mèng)》了,研究《清明上河圖》早就成了一門(mén)學(xué)問(wèn),著(zhù)作文章不勝枚舉。我仿著(zhù)魯迅先生對《紅樓夢(mèng)》的點(diǎn)評而評:一卷《清明上河圖》,史學(xué)家看見(jiàn)了宋代都城的流變,建筑學(xué)家看見(jiàn)宋代建筑的格局,文人看見(jiàn)了宋人生活的情趣,藝人看見(jiàn)了宋代風(fēng)俗畫(huà)的工整細膩。
2015年,我在故宮排隊6個(gè)多小時(shí),為了與《清明上河圖》見(jiàn)面幾分鐘,我恍惚著(zhù),恰似夢(mèng)境,驚訝著(zhù)這近千年前的絹素就在我面前,歷史不曾掩埋它,時(shí)間越久越覺(jué)得它耐看。我不停地在想象,如果入到這個(gè)卷軸里,這么細密的情境里,我會(huì )身處何地,我會(huì )是誰(shuí)……那么多人物平凡而鮮活,面對原作思緒萬(wàn)分。
△ 宋代的醫學(xué)已經(jīng)非常發(fā)達,專(zhuān)設兒科等細致科目。過(guò)去的店鋪的招牌很有意思,好似對仗,文氣十足。這家醫鋪店面居中有招牌:趙太丞家;左面招牌:太醫出丸醫腸胃藥;右面招牌:治酒所傷真方集香丸。我猜想店主可能是退休的御醫。
我無(wú)法考證宮廷畫(huà)家張擇端在哪年畫(huà)的《清明上河圖》,但宋徽宗理應作為歷史上《清明上河圖》的第一個(gè)見(jiàn)證者,畫(huà)卷中“清明上河圖”這幾個(gè)字很明顯是瘦金體題寫(xiě)??勺屓艘苫蟮氖?,整個(gè)畫(huà)卷找不到張擇端的題款,在宋徽宗支持編纂的《宣和畫(huà)譜》中收錄了晉代到宋代,兩百余位畫(huà)家的六千多幅作品,卻完全沒(méi)有提過(guò)《清明上河圖》,也不曾有張擇端這人物。
與同時(shí)期著(zhù)名畫(huà)家郭熙、李唐等人相較,張擇端毫無(wú)名氣。關(guān)于其線(xiàn)索,無(wú)外乎就是一個(gè)叫張著(zhù)的金朝官員在畫(huà)卷上的題跋。有人就臆想宋徽宗曾為端王,即位之前,宰相章惇說(shuō)“端王輕佻,不可君天下”,而“擇”字在古代有“放棄”之意。
宋徽宗自己就是想通過(guò)描繪《清明上河圖》,來(lái)諷刺那些看不起他的人,認為在自己的統治下,社會(huì )繁榮清明。有好事者專(zhuān)門(mén)指出在《清明上河圖》尾處房屋,畫(huà)著(zhù)一個(gè)有“趙太丞家”的牌匾,說(shuō)趙太丞家就是趙官家,說(shuō)的就是宋徽宗的一個(gè)巧妙的署名。我于此很有探求之趣,對固定的概念性的東西被顛覆有一種思維上的快感。
《清明上河圖》的歷史不必深究,有人會(huì )聯(lián)想到金國間諜,奸臣蔡京;有人狂言畫(huà)中幾百號人物都有真實(shí)姓名可考;有人會(huì )發(fā)散到宋代理學(xué)“窮理盡性”“格物致知”,以至于畫(huà)卷細致入微,每個(gè)細節都無(wú)比辨析刻畫(huà);有人談及政治“禮失而求諸野”,希冀通過(guò)畫(huà)卷“成教化、助人倫”,迎合世俗的口味,建立新的秩序;有人糾結《清明上河圖》的名字,在畫(huà)卷中,為何在清明時(shí)節人物的衣著(zhù)比較單薄,畫(huà)中無(wú)雨卻有人撐傘,還有小販在買(mǎi)瓜,季節對不上;如果是張擇端或宋徽宗畫(huà)這幅畫(huà)期待朝廷清明盛世,那么為何要在畫(huà)中出現衣衫襤褸的乞丐呢……
好多思緒涌過(guò)來(lái),面對畫(huà)卷,我只想把《清明上河圖》還原成一幅畫(huà),一幅地道純粹的中國古典繪畫(huà)來(lái)思考。
一般而言,稱(chēng)《清明上河圖》為風(fēng)俗畫(huà)?!稘h書(shū)·地理志》云:“凡民函五常之性,而有剛柔緩急,音聲不同,系水土之風(fēng)氣,故謂之風(fēng);好惡取舍,動(dòng)靜無(wú)常,隨君上之情欲,故謂之俗?!惫耪Z(yǔ)的教育讓人一下子就能意識到《清明上河圖》是“野逸”與“富貴”的雜糅,雖投其鄉野世俗所好,但出自宮廷精貴之手;雖現實(shí)描繪,但寓意重重,讓人浮想聯(lián)翩。五米多的長(cháng)卷居然在沒(méi)有攝影技術(shù)的前提下,把這么多內容安排的井然有序,遠近得宜,栩栩如生,讓人無(wú)法設想這么浩大的一個(gè)長(cháng)卷工程到底是如何完成的。
《清明上河圖》也稱(chēng)界畫(huà),是以界筆、直尺劃線(xiàn)的技法構建卷面建筑、船只等細節的,所謂“咫尺之內,體百里之回”。我們的工筆畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)很早就開(kāi)始使用工具,很早就開(kāi)始思考設計與繪畫(huà)的關(guān)系了?!肚迕魃虾訄D》之所以可以成為神品,就是因為用了界畫(huà)的方式而不呆板,風(fēng)俗而不流于俗。建筑、船只、包括人物盡管細致但畫(huà)的十分輕松,勾線(xiàn)非常的靈活,界畫(huà)所成的建筑等物的嚴謹恰好襯托了人物及動(dòng)物的生動(dòng),這種脫離照片,融入想象成分的工筆寫(xiě)實(shí)技巧及藝術(shù)狀態(tài),堪稱(chēng)一種絕技,這才是宮廷畫(huà)家的實(shí)力。
宋代一流的風(fēng)俗畫(huà)都有這個(gè)狀態(tài),如朱銳的《盤(pán)車(chē)圖》、李唐的《村醫圖》、劉松年的《斗茶圖》、蘇漢臣的《嬰戲圖》 、王居正的《紡車(chē)圖》、李嵩的《貨郎圖》 等等,而《清明上河圖》集大成,最完整地呈現了風(fēng)俗畫(huà)的狀態(tài),一種人與景,生活與藝術(shù)完全相融的情態(tài)。
《清明上河圖》好比宋代史詩(shī)般的“電影”,似乎北宋都城汴梁裝滿(mǎn)了攝像頭,全方位地拍攝著(zhù)城中物事,人們繁瑣世俗的生活盡收眼底:最小的人物米粒大小,鮮活異常,一壺茶、一張餅,一雙鞋都真實(shí)可信,畫(huà)卷可謂毫纖俱現,情趣無(wú)窮。我們來(lái)看看書(shū)寫(xiě)生趣的各式招牌就可感受當時(shí)的豐富,什么久住王員外家,久住曹三……我想應該是旅店吧,一個(gè)“久住”耐人尋味,招牌上的細字遒勁而彰顯,還有什么劉家上色沉檀揀香(那個(gè)時(shí)候的香料生意)、王家羅錦疋帛鋪(買(mǎi)高級布料之地)、楊大夫以及楊家應診(宋代診所)、孫羊店(肉店)、正店(好比現在的酒樓)、腳店(供人臨時(shí)歇腳之店)、王家紙馬(掃墓祭品買(mǎi)賣(mài))。
還有一個(gè)只露出一個(gè)香字的招牌,不是香湯洗澡就是香醪調酒。這些造型各異的招牌被細密的建筑包裹著(zhù),整個(gè)畫(huà)卷馕餅新烙、茶香飄散、草藥溢鼻、新酒旗風(fēng)、臨街香湯等等,整個(gè)畫(huà)卷用線(xiàn)勾勒出了一種可以讓人聞得到的世俗之味。
△ 《清明上河圖》的局部非常迷人,這些招牌很容易勾起人對生活的向往,招牌是對店面的人文解讀,是對世俗生活的詮釋。
細密的筆法縈繞著(zhù)各種氣味鋪展彌散著(zhù),貼著(zhù)生命在走,線(xiàn)條能描出味道,也能勾出聲音。畫(huà)卷畫(huà)活了人物與動(dòng)物就會(huì )有聲音:打扮似和尚般的貨郎,敲著(zhù)響板,沿街叫賣(mài);一個(gè)病人捂著(zhù)肚子哎呦的入了能開(kāi)腸胃藥的診所;附近居民在街邊方井汲水,水聲嘩啦;說(shuō)書(shū)人已經(jīng)就位,準備為圍著(zhù)的人群亮亮嗓子;頭頂貨架,手拿便攜式折疊貨架的伙計正在招呼著(zhù)人;城樓的更夫暮鼓晨鐘,好似在做著(zhù)什么準備;有人當街殺羊,想必羊在慘叫;從街的遠處沖出一群豬,吭哧著(zhù);一匹馬在郊外受到了驚嚇,嘶鳴不已;當街試穿鞋子的貴客覺(jué)得鞋不太合適正在嚷著(zhù);匠人在打鐵削木,乒乓制造車(chē)廂;虹橋搖櫓,船夫疾呼著(zhù)要控制船的方向;背貨負重工人的喘息聲尤能聽(tīng)見(jiàn);蓋著(zhù)書(shū)法的馬車(chē)叮當行進(jìn),要去郊外銷(xiāo)毀舊黨的文集……我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)了《清明上河圖》的命運,這畫(huà)卷里每個(gè)人的命運。
△ 貨郎敲著(zhù)響板,沿街叫賣(mài)
△ 從街的遠處沖出一群豬,吭哧著(zhù)
△ 虹橋搖櫓,船夫疾呼著(zhù)要控制船的方向
△ 再次回看驢隊馱著(zhù)蓋著(zhù)印有書(shū)法布的文集的場(chǎng)景細節,有人考證是權臣蔡京打擊舊黨勢力,銷(xiāo)毀“三蘇”、秦觀(guān)、黃庭堅等人的文集
三火老師其實(shí)很難給同學(xué)們講《清明上河圖》,圖卷確實(shí)是用來(lái)看的,我們應該對同學(xué)的視覺(jué)觀(guān)察有信心,很多東西說(shuō)了出來(lái)會(huì )變味道。老師盡量為同學(xué)營(yíng)造一種真實(shí)的情境,讓同學(xué)們臨近觀(guān)察高仿的《清明上河圖》,讓同學(xué)思考,你對畫(huà)卷中的哪個(gè)人物,哪個(gè)情節感興趣,能否自己根據畫(huà)中細節編寫(xiě)故事,你愿意成為畫(huà)卷中的哪個(gè)人?讓同學(xué)們感受?chē)鴮毜镊攘?,為國寶而感到自豪?/p>
再次回看馬隊馱著(zhù)蓋有印有書(shū)法布的文集的場(chǎng)景細節,有人考證是權臣蔡京打擊舊黨勢力,銷(xiāo)毀“三蘇”、秦觀(guān)、黃庭堅等人的文集,真不知這些人有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)《清明上河圖》,我倒是想起了蘇轍所寫(xiě)的一句話(huà),叫做“超然而不累于物”,剛好來(lái)形容《清明上河圖》,畫(huà)面這么多的物事,卻沒(méi)有累人之感,反添超然之意,風(fēng)俗而讓人忘了俗,歷史及藝術(shù)詩(shī)意了世俗的生活。
畫(huà)面的人物、動(dòng)物、建筑、船只再平凡不過(guò)了,可這些“平凡”在畫(huà)卷中卻交織成了一種感動(dòng),一種從歷史沉淀中從容走來(lái)的感動(dòng),帶給我們來(lái)無(wú)盡的文化及教育的遐思。
學(xué)生作品 ?
△王思璇畫(huà)
△徐嘉航畫(huà)
△姜秋楊畫(huà)
學(xué)生感想 ?
同學(xué)姜
秋揚:
《清明上河圖》是中國十大傳世名畫(huà)之一,傳世就是很珍貴的意思,老師說(shuō)它是近千年前的絹素作品。它由北宋畫(huà)家張擇端所作,畫(huà)家采用了一種散點(diǎn)透視的構圖法,讓我們跟著(zhù)流動(dòng)的視角來(lái)欣賞作品。我感覺(jué)它畫(huà)得非常細,畫(huà)面中有500多個(gè)人物,每個(gè)人物的動(dòng)作表情都不一樣,太生動(dòng)了,整體非常壯觀(guān),《清明上河圖》長(cháng)5米多,生動(dòng)地記錄了汴京都城的面貌和當時(shí)社會(huì )各階層人民的生活狀況。畫(huà)中那座橋最熱鬧,有買(mǎi)東西的,賣(mài)東西的,還有帶著(zhù)孩子買(mǎi)玩具的,人騎在驢上真搞笑……我驚嘆我們中國還有這樣一幅作品。
同學(xué)徐嘉航:
觀(guān)察欣賞《清明上河圖》,乍一看就給人一種古樸、精致的感覺(jué)??勺屑氁豢?,應為一種繁榮,在畫(huà)上每一樣東西都給人一種繁榮的感覺(jué):它雖長(cháng)約5米,可四處都有驢、豬等牲畜,畫(huà)面很充實(shí),每一個(gè)地方都是精心的設計。而且,城門(mén)處還有運貨的駱駝,我想當時(shí)的駱駝應是從西域來(lái)的吧,從此看出當時(shí)繁榮的經(jīng)濟。不僅如此,繪制的方法也各有千秋;例如樓房的磚瓦,都是用濃墨細描的;而蒼翠挺拔的古松,是用淡墨渲染的。不同的手法,給人不同的感受,使這幅畫(huà)更加栩栩如生。
同學(xué)王思璇:
《清明上河圖》很有意思,畫(huà)出了一個(gè)節日,難以想象這么多人是怎么畫(huà)出來(lái)的。畫(huà)中有一座橋,聽(tīng)老師說(shuō)是當時(shí)繁華的虹橋。橋上人來(lái)人往,各種買(mǎi)賣(mài),可見(jiàn)當時(shí)很熱鬧,大約是清明節,我翻了一下宋代歷史說(shuō)是他們放假,看得出來(lái)當時(shí)是盛世,至少是想通過(guò)畫(huà)卷表現一種對盛世的向往。整幅畫(huà)下來(lái),城墻、橋、瓦磚屋排列有序,我喜歡它們的秩序感,感覺(jué)《清明上河圖》不是畫(huà)出來(lái)的,是設計出來(lái)的。
作品介紹:
《清明上河圖》是北宋的風(fēng)俗畫(huà),被后世定為傳世國寶,寬24.8厘米、長(cháng)528.7厘米 ,絹本設色。作品以長(cháng)卷形式,生動(dòng)地記錄了中國十二世紀北宋都城東京(又稱(chēng)汴京,今河南開(kāi)封)的城市面貌和當時(shí)社會(huì )各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城汴京當年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫(xiě)照。
自《清明上河圖》問(wèn)世,從南宋開(kāi)始就有不同的摹本與版本出現,最出名的有明代仇英等版本,名畫(huà)都會(huì )有一種被持續仿摹的魅力。
△《清明上河圖》元代摹本
△《清明上河圖》明代仇英摹本
△《清明上河圖》清院本
備課思緒:
《清明上河圖》本就在小學(xué)教材之中,我總是在提醒自己不要把過(guò)多的歷史、德育等問(wèn)題帶入藝術(shù)的課堂,要用藝術(shù)去引導學(xué)生純粹的觀(guān)看,要用藝術(shù)作為載體去感受周遭的生活。
欣賞評述課特別要把握與學(xué)生生活的聯(lián)系,一方面,我準備5米多的高仿長(cháng)卷給學(xué)生欣賞,增加現場(chǎng)震撼感;一方面,讓學(xué)生欣賞畫(huà)卷之時(shí)帶入自己的思緒,讓學(xué)生思考愿意成為畫(huà)卷里的哪一個(gè)人。這樣一來(lái)就讓學(xué)生帶著(zhù)思考仔細觀(guān)察畫(huà)卷里的每一個(gè)細節,也讓學(xué)生中西寫(xiě)實(shí)作品對比欣賞,讓學(xué)生自己形成審美判斷,體會(huì )國寶的魅力。在小練習方面,讓學(xué)生選擇一個(gè)生動(dòng)的局部,采用油水分離法,增加畫(huà)面的斑駁感,通過(guò)畫(huà)一畫(huà)的方式再一次親近《清明上河圖》。
三火老師是誰(shuí) ?
三火老師(聶焱老師)
聶焱,清華大學(xué)附屬小學(xué)美術(shù)教研組組長(cháng),清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè),兼職東北師范大學(xué)碩士生導師。主編美術(shù)叢書(shū),論文多次獲獎,油畫(huà)作品被清華美術(shù)學(xué)院收藏,在《人民教育》《教師月刊》《光明日報》《中國中小學(xué)美術(shù)》《少兒美術(shù)》等發(fā)表教育心得。曾獲得海淀區基本功大賽一等獎,海淀區優(yōu)秀教職工等殊榮,榮獲2014年搜狐教育盛典中國新銳教師殊榮,2015年新京報最具潛力新教師,2016年教師月刊年度教師稱(chēng)號,《星教師》2017年度十大最具創(chuàng )新實(shí)踐星教師稱(chēng)號,著(zhù)有《回到童畫(huà)》《直指生命的臻美教育》等。
●清華附小的三火老師來(lái)了!讓他帶你,走近倔強的凡高
統籌/靳曉燕
編輯/邢妍妍
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