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考古學(xué)?長(cháng)臺關(guān)楚墓

Changtaiguan Chumu

長(cháng)臺關(guān)楚墓

戰國時(shí)期楚國貴族墓葬。位于河南信陽(yáng)市長(cháng)臺關(guān)西北 4 公里處。1957~1958 年河南省文物工作隊發(fā)掘了 2 座大型木槨墓,出土很多完好的漆木器和帶架編鐘等重要文物。

兩座墓形制基本相同,都是東側有斜坡墓道的長(cháng)方形豎穴墓。1 號墓長(cháng) 14.5 米,寬 12.3 米。槨室用木枋壘成,長(cháng) 8.44 米,寬 7.58 米,高 2.5 米。槨室內置棺的主室居中,周?chē)媚景甯舫?6 個(gè)邊箱(前1、兩側各 1、后 3),以存放隨葬品。雙層木棺均作長(cháng)方盒狀,外髹黑漆,內朱紅漆,內棺施彩繪紋飾。兩墓隨葬品規格也大體一致。均有較多的漆木器如案、俎、豆、耳杯等,青銅禮器有鼎、壺等,還出有陶器、兵器、車(chē)馬器及成套的編鐘和瑟、鼓等樂(lè )器。2 號墓還出一套編磬。1 號墓出土的一套編鐘共 13 件,最大的 1 件有銘文 12 字:“佳屈晉人救戎于楚竸”。據考證,銘文系記載在“楚境”發(fā)生的一次戰爭,“”即荊歷,指楚國的年歷。墓內所出木雕髹漆鎮墓獸,口吐長(cháng)舌,頂樹(shù)鹿角,具有鮮明的楚文化特色。在 1 號墓中發(fā)現 100 余支竹簡(jiǎn),同出的還有修治和書(shū)寫(xiě)用具。竹簡(jiǎn)中有一組 29支,長(cháng) 60 余厘米,系記載隨葬品的“遣策”;另一組 108 支,原長(cháng) 40 余厘米,是一篇反映儒家思想的文章。

這兩座楚墓的年代,對照望山楚墓(見(jiàn)江陵楚墓)和曾侯乙墓的明確紀年資料,一般認為應屬戰國中期。其墓葬規模和江陵天星觀(guān) 1 號墓相似,墓主人大概也是封君一類(lèi)的貴族。

(王世民 )

來(lái)源:《中國大百科全書(shū)?考古學(xué)》

擴展:

長(cháng)臺關(guān)位于河南省信陽(yáng)市北約20公里處,附近是一處南北向的土崗,綿延10余公里?;春友刂?zhù)土崗東側蜿蜒北流。土崗的西側分別是西周時(shí)期的太子城遺址和戰國時(shí)期楚國的城陽(yáng)城(楚王城)遺址,兩座古城均依崗傍水而建。土崗之上分布著(zhù)許多古代墓葬(圖1)。1957年,原河南省文物工作隊在此發(fā)掘了長(cháng)臺關(guān)一號、二號楚墓[1],長(cháng)臺關(guān)墓群始為學(xué)術(shù)界所知,進(jìn)而被列為河南省重點(diǎn)文物保護單位。此后,文物部門(mén)在此又陸續進(jìn)行了幾次考古發(fā)掘[2]。2002年10月,因一民辦磚瓦窯廠(chǎng)取土,長(cháng)臺關(guān)墓群保護區內緊鄰107國道的一座大型墓葬遭到嚴重破壞,墓室內的青膏泥大部分已被推土機推出,墓道和墓室臺階幾乎被破壞殆盡。河南省文物考古研究所聞?dòng)嵑?,立即組織人力,在信陽(yáng)市文物部門(mén)的配合下,對此墓(編號為M7)進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。前室內的隨葬品多達367件,以陶器和漆層放置。陶器包括鼎、敦、豆、壺、方壺、罐、甕、盤(pán)、器座等,漆木器包括豆、案、盒、耳杯、盾牌、長(cháng)矛、人俑等,銅器僅見(jiàn)鼎。該件木俑(女俑)即是其中之一。

圖1 M7位置示意圖

圖2 信陽(yáng)長(cháng)臺關(guān)楚墓群

俑體以整段木頭圓雕而成,五官或墨繪或線(xiàn)刻,端莊清秀,雙臂為安裝套接,已殘佚,背部削掉約四分之一,該女俑體態(tài)修長(cháng),曲線(xiàn)優(yōu)雅,時(shí)隔兩千多年,依然難掩綽約風(fēng)韻,垂首側目,面龐、鼻梁和唇部采用寫(xiě)實(shí)的雕刻技法,眼睛和眉毛則用墨線(xiàn)描繪,腦后有下垂的發(fā)髻。面部深褐色,俑身正面及部分背部也涂成深褐色。出土時(shí),頭部還殘留有描繪黑發(fā)的墨痕。頸部尚存少量的絲織衣物,說(shuō)明此原為著(zhù)衣木俑。

木俑興起于春秋時(shí)期,戰國初期已普遍流行,戰國中期至兩漢,是木俑的黃金時(shí)代,而其中又以楚地為最。根據考古發(fā)掘資料,最先盛行木俑的是楚國,這與楚國的獨特環(huán)境有密切的關(guān)系?!稘h書(shū) ? 地理》記載:“楚地……信巫鬼,重淫祀?!睎|漢王逸《九歌章句序》:“昔楚國南郢之邑,沅湘之間,其俗信鬼好祠?!?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)史專(zhuān)家張明川在所著(zhù)《中國漢代木雕藝術(shù)》一書(shū)中指出:“木俑在楚國得到成規模的發(fā)展。茂盛、靈動(dòng)、綺麗的生態(tài)環(huán)境,使楚人對自然界的神詭奇譎有敏銳的感受,迷惘于生命的無(wú)常,相信靈魂不滅而崇敬神靈?!?/p>

圖3 木俑局部

圖4 信陽(yáng)楚墓跪俑

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