千百年來(lái)，

“鄉愁”是鐫刻在中國人血脈里的溫度，

尋根無(wú)望，

只能望西而祭的身影，

或是詩(shī)句如，

“王師北定中原日，

家祭無(wú)忘告乃翁?！?/p>

都是“鄉愁”的生動(dòng)注解。

作為金門(mén)島最為悠久的一個(gè)聚落，

擁有千年歷史的陽(yáng)翟村，

一直在做同一件事，

那就是尋尋覓覓、追本溯源，

追尋那一縷鄉愁。

祖籍河南省固始縣陽(yáng)翟村，

五代閩國時(shí)代，

開(kāi)漳圣王陳元光十世孫陳達，

上金門(mén)島治理鹽場(chǎng)，

他把所居之地以祖地“陽(yáng)翟村”命名。

明朝一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的年輕人，

攜家眷跨越金廈海峽，

回縣城同安教書(shū)，

他便是如今廈門(mén)同安陽(yáng)翟村的

開(kāi)基祖“陳大益”。

120多年前，

列強的堅船利炮打開(kāi)了中國大門(mén)，

緊緊相依的兩岸骨肉同胞被迫分離，

心卻從未遠離。

廈門(mén)和金門(mén)，

同名同宗、同根同源的“陽(yáng)翟”，

也曾被日本殖民者試圖割裂聯(lián)系，

彼時(shí)，

他們強行將金門(mén)的“陽(yáng)翟”，

取名為“洋宅”。

但血脈相通，

陽(yáng)翟鄉賢舍生忘死，

建立學(xué)校、投身抗戰、自強不息，

盼著(zhù)早日團聚的時(shí)刻。

鄉愁是具象化的圖景，

也可以是寄托思念的小小物件，

來(lái)自臺灣的陳先生

就將這樣的思念寄托在一株羅漢松上，

精心栽培，

希望今年九月的孔廟祭典時(shí)，

敬獻給祖先。

自上世紀90年代回大陸，

參加孔廟祭典，

尊師重道的規矩也在傳承中，

延續著(zhù)兩岸陽(yáng)翟村的血脈親情。

中國儒家文化講究出仕報國，

這些陽(yáng)翟陳家學(xué)子，

就是受孔夫子和家族先輩的影響，

懷著(zhù)一種高尚的情操，

或入京考試，

或到地方服務(wù)百姓。

世事變幻滄海桑田，

修繕后的陳氏家廟，

靜靜見(jiàn)證著(zhù)這個(gè)家族的恢弘歷史。

“陽(yáng)翟”這個(gè)名字，

如同中華大地數以萬(wàn)計的村落一樣，

締結著(zhù)先輩與后世，

傳承著(zhù)個(gè)人與宗族，

守護著(zhù)國泰民安的現世里，

后世子孫的尋根之路。

彩蛋來(lái)咯·同名村知多少

為什么兩岸的家廟制式相同？

廈門(mén)同安陽(yáng)翟村宗親聯(lián)誼會(huì )同安陽(yáng)翟的祖祠理事長(cháng)陳世勇：

同安陽(yáng)翟的祖祠之所以跟金門(mén)五恒堂的祖祠是同個(gè)制式，原因就在于金門(mén)的五恒堂是我們的總堂。它來(lái)源于“仁義禮智信”五房的總的祠堂，我們是這“仁義禮智信”當中的“智房”。我們同安陽(yáng)翟是“智房”。因此我們的祖祠必須跟我們的總祠堂制式一樣的。

金門(mén)五恒堂重建緣由？

廈門(mén)同安陽(yáng)翟陳氏宗親聯(lián)誼會(huì )副會(huì )長(cháng)陳在根：

創(chuàng )建于宋代的五恒祠堂，由于受戰火的摧毀，2001年，金門(mén)陽(yáng)翟宗親組團來(lái)同安陽(yáng)翟，參照同安陽(yáng)翟永紹堂的舊建制（制式），還與同安陽(yáng)翟宗親一同到泉州水頭采購石材，以達到修舊如舊的效果。

兩岸陽(yáng)翟宗親的共同期許

廈門(mén)同安陽(yáng)翟村宗親聯(lián)誼會(huì )同安陽(yáng)翟的祖祠理事長(cháng)陳世勇：

金門(mén)五恒堂祖祠重建以后，兩岸的宗親本來(lái)就是要一起前往祭奠，去年跟今年因為疫情的原因未能成行，我們兩岸的宗親希望疫情盡快結束，恢復小三通。初步擬定，我們兩岸的宗親要一起前往祭奠。

“尋找兩岸同名村”融媒體報道《同名村知多少？》及微故事《同根生》由中央廣播電視總臺港澳臺節目中心和福建省青年聯(lián)合會(huì )、東南網(wǎng)共同策劃。尋訪(fǎng)記錄兩岸同名村祖同宗、文同源、語(yǔ)同音、曲同調、俗同風(fēng)、食同味的血脈情緣。

微故事《同根生》將同步亮相央視頻、“看臺?！蔽⒉┡c微信公眾號、“你好臺灣”抖音號與頭條號，以及“福建共青團”融媒體平臺。登陸微博、抖音等平臺，還可參與#同名村知多少#話(huà)題互動(dòng)。

來(lái)源：看臺海

編輯/寶藍

校對/莊小琪

校審/周偉亮

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