吉安古城圖，藏著(zhù)驚天動(dòng)地的密碼(文/劉英敏）
拜讀一張郡縣古城圖，驚艷百多年前家鄉之容顏，這需要怎樣的時(shí)光和目光。成就一幅千年古城圖，求得天時(shí)地利人和之時(shí)空，這需要怎樣的機緣和福份。
一部比長(cháng)城磚還厚的《吉安市志》，在我手上二十年，有時(shí)查查。直至跌入半百之年，志書(shū)里前面的這幅光緒元年的《街市圖》我才猛然久久拜讀，異常歡喜。此圖轉刊自光緒元年（1875）版的《吉安府志》，乃吉安府城和縣城衙門(mén)與街市的總平面圖。
這是一幅沒(méi)嚴格按比例尺的“表意”地圖，描繪山水、模畫(huà)房宇、標注地名，“寫(xiě)意”與“寫(xiě)實(shí)”交織，雕版與鉛字并行，滿(mǎn)是線(xiàn)裝書(shū)的清古、繁體字的莊重。此圖方位大致上西下東左南右北。圖的右上角，“街市圖”三個(gè)字粗黑古拙。
此志的其他圖文于我日漸模糊，但這幅《街市圖》卻日益清晰、深刻、溫暖，其線(xiàn)條如此狀物，符號如此具象，地名如此抒情。我用手機端端正正把它拍好作為“保留圖”，在朋友圈顯擺引來(lái)點(diǎn)贊一片。
對照這幅《街市圖》，今日頗具現代建筑氣息的吉安市城區，與一個(gè)半世紀前的她相比，大部分人造物面目全非，變化小的是山水，不變的是不能變的名與物。
天時(shí)其祥。吉安，是幾千年中國農耕文明的“高產(chǎn)田”、“樣板田”之一，一副“歲月靜好”的古時(shí)光模樣——這幅《街市圖》給我這個(gè)味道。清光緒朝，舉世聞名的中國農耕文明在畫(huà)著(zhù)句號——顫顫巍巍竭力想畫(huà)圓。
山勢西來(lái)斷，
江流北去平，
萬(wàn)家深樹(shù)里，
聞是吉安城。
明朝大學(xué)士、詩(shī)人李東陽(yáng)游吉安煞是驚喜，吟出這首《吉安》?！敖饛]陵”、“吉州福地”、“江南望郡”、“三千進(jìn)士冠華夏，一壺堆花醉江南”……端詳這幅古城圖的容顏，解讀這座千年古城隱藏的“密碼”，探尋其深刻的“基因”，頓悟：上述閃閃發(fā)光的字眼、綿綿福報的歲月，絕非輕而易舉得來(lái)，良有以也！
地利其福。這幅古城圖凸顯廬陵先賢天人合一的求索，張揚山水廬陵風(fēng)水寶地的自豪。全圖山水占了近半篇幅。
圖下方，約占全圖的四分之一畫(huà)面是開(kāi)闊的江水。水為財，水灣聚財——不僅僅聚財。贛江在此生出一個(gè)巨型半月灣，從南邊神崗山到北頭螺子山，長(cháng)十多公里，緊貼江岸西面的廬陵城，浩蕩北去，云帆高揚。贛水中分白鷺洲，大洲之上，鷺洲書(shū)院的地名和建筑圖形赫然。贛江西岸碼頭林立、船舶云集。后河——禾河古道，從西南往東北九曲十八彎戀戀不舍穿城從習溪橋入贛江。廬陵城擁水水抱城，依依不舍，風(fēng)雨同行。更有四座青山如四位壯士，拱衛古城四方。
圖右（東北方），螺子山秀樸，山下“古靈泉”和“靈泉寺”隱然、螺子江纏繞。圖中部頂端（西北方），真君山碧青，云騰嶺逶迤，噴珠泉飛揚。
圖左（西方），天華山聳立，趙公塘依偎。地圖尺幅之限，城南贛江與禾河交匯處俊挺的神崗山未能畫(huà)出。卜居如此寶地，廬陵子子孫孫要感謝太守孔倫，他在東晉咸康八年（342年），從石陽(yáng)城（今吉水縣城東北8公里處）遷建郡城于今吉安市區孔家灣附近，已1676年矣。
人和其德。細看古城圖，佳山秀水中，偌大的吉安府衙和廬陵縣衙在同一城墻里，形成簡(jiǎn)約古雅的“畫(huà)風(fēng)”，頗為悅目。諸種“山水”、“機構”、“街巷”、“廟庵”、“橋渡”等等“地名”約而豐。我突然發(fā)現，這些“名字”就是成就“金廬陵”、“江南望郡”的“密碼”、“基因”，它們如詩(shī)如畫(huà)，令我愛(ài)不釋手，一筆一畫(huà)敬抄在此。
這些名字，詩(shī)畫(huà)“山水廬陵”：贛江、后河、白鷺洲、螺子山、螺崗橋、螺湖橋、古靈泉、靈泉寺、瑞華山、真君山、迎仙橋、噴珠泉、云騰嶺、劍柄石、天華山、趙公塘、香城山、古仁山、太平橋、甘泉門(mén)、孔家灣、 高鳳坡、水巷口、習溪橋、南湖橋、清水巷、鐵佛橋、福善橋、小橋、迴龍橋、太平橋……
圖的右邊（北方）占全圖約四分之一，畫(huà)著(zhù)城墻包圍的吉安府和廬陵縣，嘉和門(mén)、迎恩門(mén)、煥文門(mén)、魁聚門(mén)、永豐門(mén)五座城門(mén)古韻悠然守衛古城。城內，有吉安府衙、廬陵縣衙、上諭亭、縣丞、典史、經(jīng)歷、廩局、參軍署、守備、守城營(yíng)、照磨、通判、大有倉、育嬰堂、鐘樓，有教學(xué)機構五個(gè)：府學(xué)、縣學(xué)、院試、石陽(yáng)書(shū)院、羅公書(shū)院，有廟觀(guān)六座：縣城隍廟、劉將軍廟、大師庵、戒庵、玄廟觀(guān)、馬王廟。城墻外四周，有東岳廟、大覺(jué)庵、龍王廟、金牛寺、關(guān)帝廟、吉州忠節寺、景賢堂，稍遠處有演武廳、教場(chǎng)……
圖的左邊（南方），是約占全圖四分之一的街市，街巷縱橫碼頭林立，好一個(gè)熙熙攘攘的“商埠廬陵”：鹽碼頭、大碼頭、南街、西街、后街、雍和坊、花巷、半蘇巷、九曲巷、馬埠前、馬草巷、仁山巷、珠子巷、竹牌巷……崇禎九年（1636）徐霞客游吉安城，“出（吉安城）南門(mén)，見(jiàn)有大街瀕江，直西屬神岡山，十里阛闠，不減金閶也?！保ā瓣a阓”，街市?！敖痖嫛?，蘇州舊有金閶亭，故蘇州別稱(chēng)金閶。）意為此地十里長(cháng)街，堪與蘇州媲美?！盀楣偎幩?，為旗亭，歌鐘列妓，長(cháng)街燈火，飲者爭席，定場(chǎng)設賈，呵道而后能過(guò)……”（《習溪橋紀事》）。做紀者，廬陵梅塘人劉辰翁也，著(zhù)名愛(ài)國文學(xué)家、詞人。
我尤其驚訝教化、助人的場(chǎng)所布滿(mǎn)古廬陵街市：鷺洲書(shū)院、陽(yáng)明書(shū)院、西原書(shū)院、社稷壇、先農壇、倉圣廟、府城隍廟、溈仰寺、福田寺、功德寺、能仁寺、慈恩寺、地藏庵、寄云庵、福善庵、觀(guān)音庵、清華觀(guān)、蓮花庵、侍中廟、西塔寺、鐵佛寺、白馬廟、天姥宮、寶云閣、玉寶閣、半蘇亭廟、南塔寺、南塔、水府廟、火府廟、田侯廟、大王廟、司徒廟、關(guān)帝廟、龍陽(yáng)閣、南岳府君、天后宮、萬(wàn)壽宮、禮巷口、便民巷、普濟堂、養濟院、公車(chē)局……
不完全統計，全圖僅僅有各種“地名”139個(gè)，但其中書(shū)院、寺廟、養濟院等各種教化、助人的場(chǎng)所就多達55個(gè)，占全圖（城）的各種“地名”的三分之一強！
廬陵眾多厚重的教化場(chǎng)所，響著(zhù)代代文化大家的厚重腳步。
杜審言，詩(shī)人，杜甫的祖父，唐上元年貶任吉州司戶(hù)參軍，在相山（今高峰坡——古名高鳳坡）結詩(shī)社，開(kāi)廬陵風(fēng)雅頌之先河。
顏真卿，忠烈名臣、大書(shū)法家，唐永泰元年貶任吉州司馬， “祖關(guān)” 墨寶青原禪，置學(xué)舍興斯文播忠義。
禪宗七祖行思，安福人，在韶州曹溪山南華寺得六祖惠能真傳，唐神龍元年到青原山創(chuàng )建寺院，聚信徒傳佛法，成就禪宗南宗的青原法系，衍生曹洞、云門(mén)、法眼三家。
稻菽勁舞田雞擂鼓的季節，被貶北返的蘇東坡過(guò)廬陵，徜徉槳聲燈影里的后河，不禁拍案：“此地風(fēng)光半蘇州?！?他扁舟蕩過(guò)的橋，后人稱(chēng)為“半蘇橋”； 打馬走過(guò)的巷，后人稱(chēng)為“半蘇巷”；飲茶折柳的亭，后人稱(chēng)為“半蘇亭”，并且建有“半蘇亭廟”——古圖記載分明。
江萬(wàn)里，南宋吉州太守，創(chuàng )建白鷺洲書(shū)院，自任山長(cháng)，書(shū)聲震天。
王守仁，號陽(yáng)明，明正德五年任廬陵知縣，張揚“致良知”，廬陵眾多弟子傳播其心學(xué)。
徐霞客在吉安城：“由西城外南過(guò)鐵佛橋，八里，南登神岡山頂。其山在吉安城南十五里……山之南舊有劉府君廟，劉名竺，陳、梁時(shí)以曲江侯為吉安郡守，保良疾奸，綽有神政，沒(méi)而為神，故尊其廟曰神岡?！?/p>
……
這般敬天頌地的教化、忠義文章的濡染之下，有著(zhù)歐陽(yáng)修、文天祥、楊萬(wàn)里、解縉等等的群星燦爛，“江南望郡”、“三千進(jìn)士冠華夏”等等的美譽(yù)，則不足為奇矣。
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