中國一“古村”，保持100年前風(fēng)貌，文藝協(xié)會(huì )主席馮驥才為其題字
眾所周知，山西的地上古建筑，占比超過(guò)全國的70%以上。正是這眾多古文明的遺留，為山西深厚的文化積淀做了很好鋪墊。從享譽(yù)中外的平遙古城，到世界震驚的懸空寺、應縣木塔，再到龍門(mén)石窟、喬家大院、大槐樹(shù)等等，無(wú)一不筑刻著(zhù)時(shí)代符號，輝映著(zhù)時(shí)代光陰。
除此之外，山西還有一古村落，據考證可追溯到唐朝，距今超過(guò)1400余年。像平遙古城一樣，正是它絕對的原汁原味的保存遺留，再一次吸引了全國的目光。
作者生于山西，對山西文明和國學(xué)文化有著(zhù)高度熾熱之情。正值五一長(cháng)假，作者驅車(chē)再度拜訪(fǎng)了這座古村落，生活在噪雜的城市里太久，也許只有古舊村落的質(zhì)樸，才能平復內心浮躁。
后溝古村，原是沉寂于山坳深處的一方村落，在耿彥波市長(cháng)當政期間，為打造旅游產(chǎn)業(yè)，斥資8000萬(wàn)而修復的重大工程之一。因其超真實(shí)的遺跡保存，2003年1月，后溝古村被中國民間文藝家協(xié)會(huì )確定為中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的古村落農耕文化遺產(chǎn)保護采樣地。并贏(yíng)得了中國民間文藝協(xié)會(huì )主席馮驥才先生的親筆題字。
據記載，后溝古村現有村民75戶(hù)，250多人，很多風(fēng)俗習慣依然遵循著(zhù)千百年來(lái)的傳統。尤其是婚假喪娶的風(fēng)俗，保留的最是純粹。
后溝古村的地貌為典型的黃土高原低山丘陵，民居多為清、民國年間建造的獨立式窯洞，以傳統的三合院、四合院為主，門(mén)前的抱鼓石、門(mén)枕石、門(mén)楣及照壁保存完好。村內現存18座大小廟宇和12個(gè)民俗老院及祠堂、戲臺，充分反映了傳統的“神權”和“族權”。
后溝古村，依山而建。大大小小的院落，從山腳下，一直蔓延到山頂。后溝古村南有魁星樓，東有文昌廟，西有關(guān)帝廟。具有上百年歷史的觀(guān)音堂、關(guān)帝廟、古戲臺、菩薩殿等古廟建筑也是保存完整，于此也能看出這座古村落深邃的人文積淀。
除此之外，后溝古村還有兩項“超前”的設計技術(shù)，令很多專(zhuān)家大為驚嘆和贊賞。
其一，就是它的排水系統。
后溝古村原本是一村落，設計上卻超出當時(shí)農村應有的基礎設施，更像是城市一般。
后溝古村的排水系統，從古村東北、西北的高處起，穿村過(guò)院，連接著(zhù)每家每戶(hù)，形成兩條排水體系，村民們稱(chēng)之為“黃龍和黑龍”，流經(jīng)西南、東南流水口，最終歸入龍門(mén)河中。
據說(shuō)村里的這套排水系統從來(lái)沒(méi)有坍塌或堵塞過(guò)，有位專(zhuān)家曾贊嘆：古村的排水系統可與一流水利專(zhuān)家設計的工程相媲美。這不得不讓游人對后溝人民的智慧刮目相看了。
其二，獨樹(shù)一幟的吊橋設計
后溝古村，目前保留有張氏祠堂、將軍院、吊橋院、葡萄院等諸多建筑。其中最特別的當屬吊橋院的設計。相傳這座院落，是一個(gè)財主為保護自家財產(chǎn)，阻擋土匪強盜而建的。
吊橋院大門(mén)與普通院落的大門(mén)開(kāi)關(guān)方式不同，它采用的是“提拉式”的開(kāi)關(guān)方式，在全國都極為少見(jiàn)。白天門(mén)板放下來(lái)可當橋梁供人們出入，橋下是幾十米的深溝，晚上拉起門(mén)板可做吊橋阻擋土匪強盜，這一設計方式，和古代的城門(mén)吊橋性質(zhì)一致，只不過(guò)是mini版的而已。
中國文化博大精深，它不僅滲透在字里行間，甚至在每一方寸的建筑和構思里，都有著(zhù)完美的體現，后溝古村的原封原貌，就是最好的見(jiàn)證。
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