平陽(yáng)這座“廟”的前世今生，竟有千年歷史！
作者： 孔繁永
來(lái)源： 文薈平陽(yáng)
據史料載：“自唐以來(lái)，州縣莫不有學(xué)，則凡學(xué)莫不有先圣之廟”。全國各地的州、縣都設立文廟，讓文人墨客在此誦讀書(shū)經(jīng)，接受熏陶，為國家輸送出無(wú)數的人才。另外，祭祀孔子的地方亦如雨后春筍般出現在中華大地，這些即是孔氏家廟，其主要建設者為屬地政府與流寓當地的孔子后裔。故此，先圣之廟分為兩種：一是文廟即地方官學(xué)的禮制孔廟，二是孔氏家廟。
文廟與家廟，這兩者不但是祭祀孔子活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)也是傳承孔子思想、進(jìn)行文化教育和傳統文化傳播的基地。其建筑的形狀與規模，不僅是包含了傳統建筑文化而且也蘊藏著(zhù)儒家學(xué)制與古代教育留下的痕跡。
平陽(yáng)學(xué)宮
昔日的平陽(yáng)縣也有學(xué)宮，其遺址就是現在的平陽(yáng)縣實(shí)驗中學(xué)，它還有一個(gè)“身份”是平陽(yáng)文廟俗稱(chēng)平陽(yáng)孔廟。它是官府修建的廟堂與學(xué)館合一的設施，是根據“左廟右學(xué)”的禮制，既有孔廟建筑又有學(xué)宮建筑，兼有祭祀至圣先師孔子和為國家培養人才的雙重功能。
▲平陽(yáng)縣實(shí)驗中學(xué)門(mén)臺（學(xué)宮、孔廟遺址）
▲平陽(yáng)學(xué)宮"左廟右學(xué)"的復原圖
▲縣城嶺門(mén)的證真寺、孔廟遺址
▲泮橋現狀
▲鯉魚(yú)化龍石柱
▲四十年代的平中學(xué)生畢業(yè)照，背景是欞星門(mén)牌樓式石質(zhì)建筑
平陽(yáng)孔氏家廟
孔檜(889—？)，山東曲阜人，孔子四十二世裔孫，唐天祐時(shí)(904—907)明經(jīng)，授秘書(shū)郎?？讬u南遷，緣自五代后梁乾化三年(913)曲阜的“孔末亂孔”，孔檜與族弟孔莊兩人結伴南逃，至汴州時(shí)走散?？讬u只身一路往南，經(jīng)江寧、吳越等地，途中以教授生徒為生計，后唐同光二年(924)，徙居平陽(yáng)縣城白石巷，以教授生徒為業(yè)。子孫繁衍生息，形成孔子世家平陽(yáng)派。距孔檜南遷平陽(yáng)103年后，他的來(lái)孫孔奎肇建平陽(yáng)孔氏家廟。據考證:平陽(yáng)孔氏家廟為浙江乃至江南敕建最早的孔氏家廟。 據家譜記載：平陽(yáng)孔氏家廟，肇建于北宋天圣五年（1027），宋仁宗訪(fǎng)江南孔氏子孫時(shí)，特賜孔奎同學(xué)究出身，歷仕終司卿農少卿護軍，仙源縣開(kāi)國男，食邑三百戶(hù)?？卓⒊d，清正不阿，學(xué)問(wèn)宏博，善于詩(shī)文。宋仁宗遂賜立家廟，并開(kāi)挖腰水、環(huán)繞廟前。 地址在縣城西門(mén)外白石街登瀛巷（舊名孔夫子堂巷）。
▲乾隆平陽(yáng)縣志
▲縣城西門(mén)外白石街登瀛巷（舊名孔夫子堂巷）遺址、現縣九凰花苑后門(mén)位置
▲縣城昆山山麓、孔氏家廟遺址
▲縣城人武部后門(mén)，原雅河北岸孔氏家廟遺址
從孔子第46世裔孫孔奎肇建平陽(yáng)孔氏家廟起至53世孔景行等進(jìn)行擴建，后至57世孔譜續建至清代順治五年（1648），家廟因山寇?chē)嵌鴱U祀的621年間，平陽(yáng)孔氏家廟一直在縣城西門(mén)白石街登瀛巷內?？讬u在徙遷途中以及定居在縣城白石巷，以教授生徒為業(yè)，開(kāi)啟了平陽(yáng)乃至溫州的私塾教學(xué)之源。其后裔秉承著(zhù)其祖先“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”、“詩(shī)禮傳家”的良好傳統家風(fēng)，設家塾以課子弟，致力于弘揚仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌的儒家思想。他們在孔子家廟里教書(shū)育人、讀圣賢書(shū)、祭拜孔子以及舉行啟蒙禮等。據家譜史料載：其后裔有47代孔平，汝州教授，親炙蘇文忠，黃山谷各得其筆意，善書(shū)法；49代孔延，博學(xué)工詩(shī)，以龜山先生楊時(shí)的理學(xué)教授生徒，名揚鄉里，學(xué)者稱(chēng)為南魯先生；50代孔習周，學(xué)富五車(chē)，著(zhù)有《四書(shū)洋解》《書(shū)經(jīng)什文》；51代孔煒，宋慶元二年（1196）登進(jìn)士，授文林郎，累遷工部郎中，階朝奉大夫；孔慶夫，通經(jīng)史，著(zhù)有《東魯什記》，以養外甥周坦為嗣，授以經(jīng)業(yè)，后高中狀元；還有52代孔夢(mèng)斗、53代孔景行、孔鼐、54代的孔思麟、孔文植、孔文栩、孔思雋、55代孔克表、孔克然、孔克勳、孔克炯、孔克林、孔克熙、孔克烈、56代孔旸、孔皖、孔希晉、58代孔鐸、59孔彥雍、61代孔弘仕等50余名孔氏族人的知名群體，他們在鄉里擔任教職或是外出任教職前以及出仕前致仕后，都能在鄉里教化百姓，代代相傳，以至孔氏家廟書(shū)韻飄香，由此引出的巷名與西門(mén)外白石街登瀛巷并存稱(chēng)呼，史書(shū)載該巷名譽(yù)為孔夫子堂巷。從這巷名稱(chēng)的存在與孔檜南遷平陽(yáng)形成孔子世家平陽(yáng)派同樣重要，也是平陽(yáng)的文脈所在。平陽(yáng)縣城坡南有學(xué)宮西門(mén)設孔廟的布局，相得益彰。它們共同為平陽(yáng)“東南小鄒魯”的發(fā)端作出了非凡的貢獻，其意義十分重大。
平陽(yáng)孔子文化禮堂
▲2014年在縣實(shí)驗中學(xué)舉行祭孔大典的現場(chǎng)
▲平陽(yáng)孔子文化禮堂舉辦學(xué)童啟蒙禮
▲孔子文化禮堂的孔子像
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