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水仙花 | 九侯山下

作者 | 丁仕達 · 朗讀 | 葉雅玲

播講 | 李清周 賴(lài)松青

來(lái)源 | 漳州廣播電視報

丹詔名勝 九侯山,被譽(yù)為 “南閩第一峰”它位于 詔安縣金星鄉,山地面積 226平方公里,中心景區 25平方公里,西山巖主峰海拔 1120米。境內有天開(kāi)門(mén)、五儒書(shū)室、棋盤(pán)石、風(fēng)動(dòng)石、松澗泉、飛來(lái)佛等十八景,半山上有始建于唐朝九侯禪寺,俗稱(chēng)九侯巖,寺前殿望海樓,登樓遠眺19公里外東南沿海的祥麟塔,煙波云樹(shù),盡收眼底。閩省素以青山綠水著(zhù)稱(chēng),象九侯山這樣的峰峻、水秀、樹(shù)奇聞名遐邇的雖不在少數,但引人入勝的卻是這座九侯山許多神奇的故事,更顯得彌足珍貴。

近距離接觸九侯山,只見(jiàn)這方圓十余里,九峰并列、層巒迭翠、煙嵐起伏、景觀(guān)瑰麗,置身其間,如臨仙境。九侯之山,雄偉險峻。常年云霧迷蒙,群峰如蒼龍穿行于云海,峰頂有數十塊巨石,猶如天外飛來(lái),相互疊簇而立,這些巨石姿態(tài)萬(wàn)千,情趣各異,或峭然獨立,如金雞護蛋;或端莊安詳,似金蟾蟄伏;或猶老牛臥眠,憨態(tài)可掬;也有的二石對立,像“大圣拜觀(guān)音”。然而,這些景觀(guān)不足為奇。更有神奇之處,據《漳州圖經(jīng)》記載,“大禹后裔,九人入閩,坐化為神,他們各主一峰,尊若王侯,故名九侯山”。相傳千百年來(lái)這九位侯王總是庇佑四周百姓,在方圓幾百里享譽(yù)甚高。這也許是山上寺廟香火鼎盛的原因吧。

九侯山下纏繞一條清澈的潺潺之水,主溪流全長(cháng)近20公里。水的景觀(guān)最具特色的是松澗泉飛瀑,每當夏時(shí)水豐之季,一泓清泉從天柱峰飛流直下,撞擊在巨大的鯉魚(yú)石后,銀珠飛濺,秀美神奇,形成三疊飛瀑,遠看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上??梢钥吹贸?,天工造物,寓意著(zhù)鯉魚(yú)跳龍門(mén),寄托著(zhù)人們對美好前程的向往。據說(shuō)有人將此泉水置于瓶中,水終年不沉淀、不生苔,清冽甘美。南宋理學(xué)家朱熹任漳州知縣期間,曾察訪(fǎng)九侯山,見(jiàn)九侯山鐘靈毓秀,立刻用茅草臨時(shí)扎成一支大筆,用泉研墨,當場(chǎng)書(shū)寫(xiě)“西齋”二字,如今這塊牌匾依然懸掛于千年古剎九侯思禪房的竹門(mén)楣之上,幾百年了依然熠熠生輝。

九侯山山中,一塊神奇的試劍石也特別引人注目,相傳開(kāi)漳王陳元光平定靖安之亂”后,帶領(lǐng)將士來(lái)到這里,見(jiàn)一泓泉水清澈,就取劍在石頭上用泉水磨礪,劍光頓時(shí)寒光四射,咄咄逼眼,遂以劍劈石,頓時(shí)石頭裂成兩半,后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀念。此舉似乎在炫耀劍的無(wú)比威力,或是宣誓著(zhù)嫉惡如仇。九侯山上還散落著(zhù)眾多的摩崖石刻三十多處,也都有豐富的內容,顯得十分珍貴。

九侯山還有號稱(chēng)標志景點(diǎn)的陰陽(yáng)樹(shù)奇觀(guān),所謂“陰陽(yáng)樹(shù)”,乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹(shù)根生長(cháng)在一塊狀若花瓶的巨石下,樹(shù)干緊貼著(zhù)石壁,盤(pán)根如龍爪,緊緊嵌入石縫不放。樹(shù)冠宛如開(kāi)在瓶中的花朵,距花瓶石約2米處,生長(cháng)著(zhù)另一棵高山榕,則枯枝殘葉。不可思議的是,同樣是九侯山,此地原始森林密布,都是厚達一尺多落葉覆蓋的地貌,生長(cháng)在同一塊土地上。同樣的土壤環(huán)境中,這兩棵樹(shù)卻是此消彼長(cháng),一枯一榮,陰陽(yáng)兩別,真讓人費解,這種自然奇觀(guān)不知暗示著(zhù)什么?

汽車(chē)在享受了現代文明的高速奔馳之后,經(jīng)過(guò)一段省道過(guò)渡,便風(fēng)塵仆仆的開(kāi)進(jìn)了此行的目的地—— 詔安縣金星鄉湖內村。這個(gè)湖內村,由于它背靠重巖疊嶂的烏山和九侯山,南面又是一座高高隆起的河港山,它是一個(gè)東、西、北三面環(huán)山包夾盆地中的普通小村,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山便成了沿海地區的山區了。感謝造物神恩賜,境內唯一一條由烏山?jīng)_殺而來(lái)的初稽河水,從九侯山下緩緩西去,形成了一塊不大不小的平地,讓湖內村村民有了一個(gè)棲身之處。千百年來(lái)初稽河水養育著(zhù)當地善良勤勞的百姓。三面環(huán)的地形,的的確確形成了交通屏障,出入湖內村只有一條水路和一條沿河崎嶇不平的小路,山道彎彎,河水深又湍急,出行很不方便,給當地經(jīng)濟發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活產(chǎn)生了很大制約。

進(jìn)了湖內村,有個(gè)很奇特的黃土筑成的土堡躍入眼簾,說(shuō)它的奇特,不光形狀古拙,還因建造時(shí),宅基地受局限等原因,寨子的大門(mén)偏移了中心軸線(xiàn),而得了一個(gè)很不雅的名字——歪嘴寨,可它的身世不凡,它正是這一帶革命根據地的重要組成部分,演繹過(guò)許多感人肺腑的真實(shí)故事。此次帶我和元順同志前去實(shí)地考察的沈支,沿途滔滔不絕地講述著(zhù)他耳熟能詳的故事,在一旁的村主任不時(shí)的插話(huà)佐證。

早在1928年,這里就有閩粵交界的潮澄饒(即潮州,澄海,饒平)縣委機關(guān)工作人員邱阿撓、張敏、吳金、陳謙、黃阿七等人,都先后前來(lái)此地開(kāi)展地下工作,他們以剃頭、經(jīng)商為掩護走進(jìn)湖內村,先后發(fā)展了10多人參加地下組織。1930年初,湖內建立了湖內鄉蘇維埃政權,隸屬于中共東湖區委管轄。在戰爭年代,這里發(fā)生過(guò)幾次激烈的戰斗。1932——1933年國民黨十九路軍到福建剿共,縱火燒毀紅軍游擊隊駐地歪嘴寨和九侯禪寺。當地人民飽受摧殘,沒(méi)被壓垮;1935年10月初,閩粵邊區特委委員何鳴同志從烏山到湖內,召集潮澄饒的骨干領(lǐng)導到長(cháng)田歪嘴寨,研究籌備成立中共云和詔(即云霄,平和,詔安)縣委,之后到附近的“十八間”新興樓召開(kāi)中共潮澄饒縣委擴大會(huì )議,決定從潮澄饒縣委抽一批骨干成立中共云和詔縣委,總結經(jīng)驗,擴大游擊隊伍和游擊區。1936年2月,國民黨80師和閩省保安團共7000多人,歷時(shí)14天,“清剿”烏山革命根據地和中共云和詔縣委,云霄、詔安兩縣的國民黨保安隊趁機糾集地主武裝,進(jìn)犯湖內村。敵人兩路包抄,游擊隊與敵巧妙周旋,勝利瓦解了敵人的圍攻進(jìn)剿。1936年夏,國民黨80師兩次進(jìn)犯湖內村,駐扎在長(cháng)田和東坑尾這兩個(gè)自然村的中共云和詔縣委獨立營(yíng)的紅軍戰士及當地游擊隊嚴陣以待,挖戰壕、筑工事,積極備戰,當敵軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí),前后遭受紅軍和游擊隊狙擊,死傷20多人,丟槍10多支,狼狽敗退。

我們拜訪(fǎng)了當年的游擊隊交通員,今年85歲的沈朝坤說(shuō)其伯伯沈阿鵠被國民黨殺害的慘烈情形:“那年,我伯伯以開(kāi)小店為掩護從事革命活動(dòng),長(cháng)期為烏山游擊隊運送緊缺物資,因身份暴露,1936年8月26日,被國民黨駐詔安縣的保安大隊長(cháng)沈東海抓去,當天在長(cháng)田后宅山用刀活活劈死,把頭割下,掛在城頭示眾......”當年游擊隊交通員的后代許和裕說(shuō)起他母親18歲就參加了烏山游擊隊......1930年初,連續幾年時(shí)間,烏山紅軍游擊隊擔負多批上級首長(cháng)經(jīng)過(guò)詔安的安全護送,這些首長(cháng)都是從廣東汕頭、饒平方向過(guò)來(lái),經(jīng)過(guò)詔安去平和、龍巖方向。他們的身份都是秘密的。

在艱苦卓越的中國革命征途中,湖內就經(jīng)歷了土地革命戰爭、南方三年游擊戰爭、抗日戰爭、解放戰爭,這片紅土地成為了紅軍游擊隊長(cháng)期賴(lài)以生存、發(fā)展壯大的基礎,贏(yíng)得紅旗不倒的美譽(yù)。這些感人的故事讓在座的聽(tīng)眾無(wú)不肅然起敬。

拾壹

如今,湖內村有1136戶(hù)4200多人,在此安居樂(lè )業(yè),自力更生,過(guò)著(zhù)普通老百姓的生活,他們依靠3800畝耕地,以種植水果、蔬菜為主。湖內2007年曾被評為革命老區村,2016年被評為“省級歷史文化名村”,2018年,村內的“義士祖祠”和“長(cháng)田革命舊址——歪嘴寨”被評為省級文物保護單位。村里人談及這份光榮,都顯得十分平靜,只是指著(zhù)人民政府樹(shù)立在醒目位置上的石碑,略顯一分自豪,足見(jiàn)老區人民奉獻精神的可貴。

拾貳

目光又回到眼前,村莊北邊的九侯山,原屬湖內村轄區,與著(zhù)名的名勝風(fēng)景區的繁華相比,在它的膝下的老區基點(diǎn)村的老舊又顯得大為遜色。村間道路晴天揚灰,雨天泥濘,水利干渠年久失修,千余畝良田灌溉受阻。村民收入來(lái)源面窄,仍有少部分群眾生活存在一定困難,革命舊址歪嘴寨土墻斑駁崩塌,樓板破損,急需維修。此情此景,讓過(guò)往路人頗為惆悵。

拾叁

我佇立在革命舊址——歪嘴寨斑駁的土墻旁,九侯風(fēng)光的興致蕩然無(wú)存,人們對九侯眷顧的期待,觸動(dòng)著(zhù)平靜的心靈。不是么?在那戰火紛飛的年代,象歪嘴寨這樣的老區人民堅持艱苦卓絕的斗爭,不就是為了今天美好的生活嗎?高速發(fā)展的經(jīng)濟帶來(lái)的翻天覆地的變化,不就是一出出鯉魚(yú)跳龍門(mén)的景象嗎?回味九侯的人文:明代大儒黃道周題寫(xiě)的“洗心之藏”匾額懸掛于寺廟正殿;福勝巖左側石壁上刻著(zhù)清代貢生吳泰來(lái)題的“谷神玄牝”;元朝高僧無(wú)礙手書(shū)的“九侯名山”;明朝云南參政羅汝芳鐫刻的“天開(kāi)”;清朝舉人林天翔題跋的“萬(wàn)山第一”等等,賢者用不同的筆跡留下了造福一方的心愿,不由自主的引發(fā)人們的深思。

拾肆

無(wú)巧不成書(shū),寫(xiě)這篇短文時(shí),距離實(shí)地考察長(cháng)田革命舊址——歪嘴寨正好一年,我們欣慰地得知,在省、市、縣的關(guān)心下,尤其是省文物局的鼎力幫助,長(cháng)田革命舊址——歪嘴寨已獲正式批準為:國家級文物保護單位,我們完全有理由相信并衷心祝愿它的明天會(huì )更好。

(本文刊登于9月16日漳州廣播電視報第10版)

作者簡(jiǎn)介:丁仕達,福建省文史館館員,中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員。

來(lái)源:漳州廣播電視報

編輯:林淑娟

審稿: 陳麗貞

監制: 陳文宏

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