導讀：承德旅游哪里最坑人？ “開(kāi)放式”廁所驚現景區！你敢用嗎？

我是承德人，承德的景點(diǎn)還是不少的，但是要說(shuō)坑人的現在基本沒(méi)有了，有評論說(shuō)買(mǎi)的什么鹿肉，牛肉是假的，我覺(jué)得這個(gè)是正?，F象，也絕對的明碼標價(jià)，旅游景點(diǎn)的項目?jì)r(jià)格也是明碼標價(jià)，肯定不會(huì )有說(shuō)30元收你300元的事，也沒(méi)有強買(mǎi)強賣(mài)的事情，所以，來(lái)承德旅游的人可以放心的來(lái)，也不會(huì )有本地人欺負外地人的事情出現。酒店的價(jià)格都可以網(wǎng)上查到，旅游旺季酒店價(jià)格上漲也是全球現象，

建議來(lái)承德的客人可以去吃一吃路邊的小吃，不要去大飯店，大飯店的口味全國都一樣，平淡無(wú)味，去吃本地的小吃，小飯店，也可以去一些周邊的小景點(diǎn)，不知道的可以問(wèn)問(wèn)周?chē)錾獾男∝?，開(kāi)出租的司機，他們都會(huì )告訴你的。

承德人還是很善良淳樸的。

歡迎來(lái)承德做客，也可以私信我，咨詢(xún)我，一定熱心解答。

我是承德人，和合承德，小承大德。

“開(kāi)放式”廁所驚現景區！你敢用嗎？

男女共用的開(kāi)放式廁所，也就相當于露天廁所，無(wú)論男性還是女性都可以使用，先到先用，無(wú)性別差異。

近期，在四川樂(lè )山犍為縣世界茉莉博覽園內，出現了一種新型的廁所，男性用的小便池和女性用的坐便器都設置在開(kāi)放的環(huán)境中，沒(méi)有任何遮擋物，小便池對面是坐便器，相當于男女共用同一個(gè)廁所。

上廁所本來(lái)是一件私密的事情，但是在這種開(kāi)放式廁所面前，毫無(wú)隱私可言，無(wú)論使用這種廁所的男性還是女性，都將自己的隱私暴露在了眾目睽睽之下。

中國人在這方面還是比較傳統的，并沒(méi)有那么開(kāi)放。所以，這種廁所雖然很新奇，但真正使用的人并不多。大部分人并沒(méi)有把它當做一個(gè)廁所，而是當做了一處觀(guān)賞景點(diǎn)，只愿意遠觀(guān)，不敢上前使用。

因此，該園內的這處廁所，觀(guān)賞性大于功能性，吸睛率大于使用率。雖然起名叫開(kāi)放式廁所，但并沒(méi)有真正起到廁所應有的作用，屬于一種資源和資金的浪費。

其實(shí)，男女共用廁所早已不新鮮，尤其是在一些景區景點(diǎn)，此類(lèi)廁所并不少見(jiàn)，但每個(gè)廁所位都有隔板和門(mén)圍擋，都是一個(gè)獨立的空間，可以起到基本的隱私保護的作用。

現代文明進(jìn)步的一個(gè)重要標志，就是人知道了害羞，懂得了對自己隱私的保護。

原始人還知道在自己的隱私部位擋一片樹(shù)葉呢，作為文明時(shí)代的一個(gè)園區，到底是出于什么樣的初衷，才設計出了這種暴露隱私的開(kāi)放式廁所。是為了節約資金、壓縮成本，還是純粹為了博人眼球而采取的一種營(yíng)銷(xiāo)模式，最終達到吸引客源的目的。

廁所存在的價(jià)值，主要就體現在其功能上，如果一處廁所擺在那里，卻沒(méi)人敢用，那也就失去了其存在的意義。

現代人的個(gè)性和創(chuàng )新也需要有底線(xiàn)，除了法律的底線(xiàn)外，道德的底線(xiàn)同樣不能突破。為了上個(gè)廁所，而迫使游客將隱私暴露于眾，觸碰了道德的底線(xiàn)。且不說(shuō)游客，園區管理人員和工作人員是否敢上這樣的廁所呢？

不少網(wǎng)友開(kāi)玩笑稱(chēng)，這處開(kāi)放式廁所應該是聘請印度 設計師設計的。在印度，這種開(kāi)放式的廁所確實(shí)是隨處可見(jiàn)，因為印度的貧民區已經(jīng)養成這種上廁所的習慣，甚至已經(jīng)成為一種文化。

但是，中國人并沒(méi)有這樣的習慣，對于這種開(kāi)放式的廁所難以接受。所以，該園區的此處廁所只有人看，沒(méi)有人用。

小結：這種開(kāi)放式廁所體現出的并不是個(gè)性或時(shí)尚，而是文明的倒退，該園區應該為此而自省。并積極對此處廁所加以改進(jìn)，使其真正起到廁所功能性的作用，而非一處擺設。

大家敢上這樣的廁所嗎？

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